Qul innee nuheetu an a`budal lazeena tad`oona min doonil laah; qul laaa attabi`u ahwaaa`akum qad dalaltu izanw wa maaa ana minal muhtadeen
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
"நீங்கள் அல்லாஹ்வையன்றி வேறு எவர்களை(க் கடவுளர்களாக) அழைக்கின்றீர்களோ அவர்களை வணங்கக் கூடாதென்று நான் நிச்சயமாக தடுக்கப்பட்டு உள்ளேன்" (என்று நபியே!) நீர் கூறுவீராக "உங்களுடைய மன இச்சைகளை நான் பின்பற்ற மாட்டேன்; (நான் அப்படிச் செய்தால்) நான் நிச்சயமாக வழி தவறி விடுவேன்; மேலும் நான் நேர்வழி பெற்றவர்களிலும் இருக்கமாட்டேன்" என்றும் (நபியே!) நீர் கூறுவீராக.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
(നബിയേ,) പറയുക: അല്ലാഹുവിന് പുറമെ നിങ്ങള് വിളിച്ചു പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നവരെ ആരാധിക്കുന്നതില് നിന്ന് തീര്ച്ചയായും ഞാന് വിലക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പറയുക: നിങ്ങളുടെ തന്നിഷ്ടങ്ങളെ ഞാന് പിന്തുടരുകയില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്ന പക്ഷം ഞാന് പിഴച്ചു കഴിഞ്ഞു; സന്മാര്ഗം പ്രാപിച്ചവരുടെ കൂട്ടത്തില് ഞാന് ആയിരിക്കുകയുമില്ല.
نُهِيتُ: நான் தடுக்கப்பட்டேன் (அல்லாஹ்வால் தடுக்கப்பட்டேன்).
تَدْعُونَ: நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள் / வணங்குகிறீர்கள்.
أَهْوَاءَكُمْ: உங்கள் மன இச்சைகள் (விருப்பங்கள்).
ضَلَلْتُ: நான் வழிதவறிவிட்டேன்.
الْمُهْتَدِينَ: நேர்வழி பெற்றவர்கள்.
விளக்கம்:
நபியே! இந்த இணைவைப்பாளர்களிடம் கூறுங்கள்: "நான் உங்களைப் போன்று அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் வணங்கும் தெய்வங்களை வணங்குவதிலிருந்து எனது இறைவனால் திட்டவட்டமாகத் தடுக்கப்பட்டுள்ளேன். இது எனக்கு வந்த தெளிவான வேத வசனங்களின் அடிப்படையில் உள்ள தடையாகும். மேலும், அல்லாஹ்வையன்றி வேறு பொருட்களை வணங்குவதில் உங்கள் மன இச்சைகளைப் பின்பற்றுபவனாக நான் இருக்க மாட்டேன். ஏனெனில், உங்கள் மன இச்சைகளை நான் பின்பற்றினால், நான் நிச்சயமாக நேர்வழியிலிருந்து வழிதவறி விடுவேன். அவ்வாறு செய்தால், நான் நேர்வழி பெற்றவர்களில் ஒருவனாக இருக்க மாட்டேன். உண்மையில், எவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த தெளிவான ஆதாரமின்றி தனது மன இச்சையைப் பின்பற்றுகிறாரோ அவர் வழிதவறியவரே."
இந்த வசனத்தில், ஏழை முஸ்லிம்களை விரட்ட வேண்டும் என்றும், சிலைகளை வணங்க வேண்டும் என்றும் இணைவைப்பாளர்கள் விடுத்த கோரிக்கைகளுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் மறுப்புத் தெரிவித்ததும், அவர்களின் எந்தவொரு தீய விருப்பத்திற்கும் இணங்க மாட்டோம் என்பதும் தெளிவாக்கப்படுகிறது.
இந்த வசனத்திலிருந்து பெறும் பயன்கள்:
உறுதியான கொள்கைப் பிடிப்பு: ஒரு முஸ்லிம் தனது நம்பிக்கையில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்; எத்தகைய அழுத்தங்கள் வந்தாலும், சமூக அழுத்தங்களுக்கோ, மன இச்சைகளுக்கோ அடிபணியக் கூடாது.
தெளிவான எல்லை: அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கும், மனிதர்களின் விருப்பங்களுக்கும் இடையே தெளிவான எல்லை இருக்க வேண்டும். மனிதர்களின் விருப்பங்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு முரணாக இருந்தால், அவற்றை நிராகரிப்பதே சரியான வழி.
மன இச்சைகளின் ஆபத்து: மன இச்சைகளைப் பின்பற்றுவது வழிகேட்டிற்கு இட்டுச் செல்லும் என்பதை இந்த வசனம் எச்சரிக்கிறது. அறிவு மற்றும் வேத ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் மட்டுமே செயல்பட வேண்டும்.
நபியின் முன்மாதிரி: நபி (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு எதிர்ப்புகளுக்கு மத்தியிலும் உறுதியாக நின்றார்கள் என்பதை அறிந்து, அவர்களைப் பின்பற்ற நாம் முயற்சிக்க வேண்டும்.
அழைப்பின் அழகியல்: மக்களை நல்ல பாதைக்கு அழைக்கும்போது, தெளிவான முறையில், உறுதியுடன், ஆனால் அன்பான வார்த்தைகளில் அழைக்க வேண்டும் என்பதை இந்த வசனம் கற்றுத்தருகிறது.
இஸ்லாமிய அடையாளம்: ஒரு முஸ்லிமின் அடையாளம் அவரது நம்பிக்கையில் உள்ள உறுதியே ஆகும். சமூகத்தில் எத்தகைய நிலைமை இருந்தாலும், தனது இஸ்லாமிய அடையாளத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டும்.
"நீங்கள் அல்லாஹ்வையன்றி வேறு எவர்களை(க் கடவுளர்களாக) அழைக்கின்றீர்களோ அவர்களை வணங்கக் கூடாதென்று நான் நிச்சயமாக தடுக்கப்பட்டு உள்ளேன்" (என்று நபியே!) நீர் கூறுவீராக "உங்களுடைய மன இச்சைகளை நான் பின்பற்ற மாட்டேன்; (நான் அப்படிச் செய்தால்) நான் நிச்சயமாக வழி தவறி விடுவேன்; மேலும் நான் நேர்வழி பெற்றவர்களிலும் இருக்கமாட்டேன்" என்றும் (நபியே!) நீர் கூறுவீராக.
நம் வசனங்களை நம்பியவர்கள் உம்மிடம் வந்தால், "ஸலாமுன் அலைக்கும் (உங்கள் மீது சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக)" என்று (நபியே!) நீர் கூறும், உங்கள் இறைவன் கிருபை செய்வதைத் தன் மீது கடமையாக்கிக் கொண்டான்; உங்களில் எவரேனும் அறியாமையினால் ஒரு தீமையைச் செய்து விட்டு அதற்குப் பின், பாவத்தை விட்டும் திரும்பி, திருத்திக் கொண்டால், நிச்சயமாக அவன் (அல்லாஹ்) மன்னிப்பவனாகவும், மிக்க கருணையுடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
"நீங்கள் அல்லாஹ்வையன்றி வேறு எவர்களை(க் கடவுளர்களாக) அழைக்கின்றீர்களோ அவர்களை வணங்கக் கூடாதென்று நான் நிச்சயமாக தடுக்கப்பட்டு உள்ளேன்" (என்று நபியே!) நீர் கூறுவீராக "உங்களுடைய மன இச்சைகளை நான் பின்பற்ற மாட்டேன்; (நான் அப்படிச் செய்தால்) நான் நிச்சயமாக வழி தவறி விடுவேன்; மேலும் நான் நேர்வழி பெற்றவர்களிலும் இருக்கமாட்டேன்" என்றும் (நபியே!) நீர் கூறுவீராக.
பின்னும் நீர் கூறும்; "நான் என்னுடைய ரப்பின் தெளிவான அத்தாட்சியின் மீதே இருக்கின்றேன்; ஆனால் நீங்களோ அதைப் பொய்ப்பிக்கின்றீர்கள். நீங்கள் எதற்கு அவசரப்படுகின்றீர்களோ அ(வ்வேதனையான)து என் அதிகாரத்தில் இல்லை அதிகாரம் அனைத்தும் அல்லாஹ்விடமேயன்றி வேறில்லை சத்தியத்தையே அவன் கூறுகின்றான், தீர்ப்பு வழங்குவோரில் அவனே மிகவும் மேலானவனாக இருக்கிறான்.
(நபியே!) நீர் கூறும்; "நீங்கள் எதற்கு அசவரப்படுகின்றீர்களோ அது என் அதிகாரத்தில் இருந்திருக்குமானால், உங்களுக்கும் எனக்குமிடையேயுள்ள விவகாரம் உடனே தீர்க்கப்பட்டேயிருக்கும்; மேலும், அல்லாஹ் அநியாயம் செய்வோரை நன்கு அறிந்தவனாக இருக்கின்றான்."
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.