Сура Аль-Калам — Аят 22

معاني الكلمات:

• اغْدُوا: اذهبوا في وقت الغدوة، أي أول الصباح باكراً.
• حَرْثِكُمْ: زرعكم أو بستانكم (والمقصود هنا نخيلهم).
• صَارِمِينَ: قاطعين للثمار، أي مصرّين على قطعها وجنيها.

تفسير الآية:

هذه الآية تُتمّ الحديث عن قصة أصحاب الجنة الذين عزموا على منع المساكين من ثمار بستانهم، فجعلوا يتنادون بينهم في الصباح الباكر قائلين: "اخرجوا الآن إلى مزرعتكم وثماركم في أول النهار، إن كنتم عازمين على قطع الثمار وجنيها، فبكّروا قبل أن يحضر الفقراء والمحتاجون، كي لا يشاركونكم شيئاً منها". وكان هذا الكلام فيما بينهم سراً وهمّة متفقين على هذا الأمر، لكن الله سبحانه وتعالى كان لهم بالمرصاد، فأرسل على تلك الجنة عذاباً من عنده في الليل، فاحترقت وصارت كالرميم، وهم لا يعلمون، فجاؤوا صباحاً وهم على عزمهم، فوجدوها قد تحولت إلى شيء أسود كالليل، فعلموا أنهم حُرموا خيرها بسبب نيّتهم السيئة وبخلهم.

الفوائد المستنبطة من الآية:

• تحذير من البخل ومنع الحقوق: الآية تُظهر عاقبة من يمنع حق الله في ماله، وأن الله قد يسلّط على النعمة ما يذهبها في لحظة، فمن بخل باليسير خسر الكثير.
• النية الصادقة في الخير: كان الأجدر بهم أن ينووا إخراج حق المساكين، فالله يبارك في مال من يزكّي ويطيّب، ويُهلك مال من يبخل.
• التوكل على الله لا على التدابير: هؤلاء القوم خطّطوا وتدبّروا أمرهم في الليل، لكن تدبيرهم لم يغني عنهم شيئاً أمام قضاء الله، فالعبد مأمور بالأخذ بالأسباب مع التوكل على الله، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.
• التعوذ من العين والحسد: يُستحب للمسلم إذا رأى ثمرة أو بستاناً أن يدعو بالبركة، وأن يذكر الله، فقد كان هؤلاء قد نسوا ذكر الله عند ثمارهم، فكان ذلك سبباً في زوال النعمة.
• الحرص على إطعام الفقراء: الآية ترغّب في إطعام المساكين والتصدق عليهم، وتُبيّن أن إخراج الزكاة والصدقات يحفظ المال ويبارك فيه، وأن من ضنّ بها فقد عرضها للهلاك.