সূরা আল-কালাম — আয়াত 36

শব্দার্থ:

• مَا لَكُمْ — তোমাদের কী হয়েছে? / তোমাদের কী ব্যাপার?
• كَيْفَ تَحْكُمُونَ — কীভাবে তোমরা (এরূপ) বিচার/সিদ্ধান্ত করছ?

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তা‘আলা মুশরিকদের প্রতি তিরস্কার ও বিস্ময় প্রকাশ করে বলছেন: তোমাদের কী হলো? কীভাবে তোমরা এরূপ বিচার করছ? অর্থাৎ, যে ব্যক্তিরা আল্লাহর অনুগত হয়ে তাঁর ইবাদত করে এবং তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলে, আর যে ব্যক্তিরা আল্লাহকে অস্বীকার করে তাঁর সাথে কুফরি করে — এই দুই সম্পূর্ণ ভিন্ন দলের পরিণতি কি একই হতে পারে? তোমরা কীভাবে উভয়কে সমান গণ্য করছ? এটা তো সম্পূর্ণ অন্যায় ও ভ্রান্ত সিদ্ধান্ত!

তোমরা নিজেরাই চিন্তা করো — একজন অনুগত বান্দা এবং একজন বিদ্রোহী অপরাধী কি কখনো একই পুরস্কার পেতে পারে? এটা তো অকল্পনীয়! তোমাদের এই বিচারধারা সম্পূর্ণ বিকৃত ও অযৌক্তিক। আল্লাহর দরবারে তো প্রত্যেকে তার আমল অনুযায়ী প্রতিফল পাবে — মুমিনরা জান্নাত পাবে আর কাফিররা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে। এই দুই দলের মধ্যে কখনো সমতা হতে পারে না।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. ন্যায়বিচারের গুরুত্ব: এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, বিচার ও সিদ্ধান্ত গ্রহণে অবশ্যই ন্যায়পরায়ণতা বজায় রাখতে হবে। ভালো-মন্দ, সত্য-মিথ্যাকে কখনো এক করে ফেলা উচিত নয়।
2. আমলের প্রতিদান: ইসলামের মৌলিক বিশ্বাস হলো — প্রত্যেকে তার কর্ম অনুযায়ী প্রতিদান পাবে। এই বিশ্বাসই মানুষকে সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে।
3. বিচারবুদ্ধির ব্যবহার: আল্লাহ মানুষকে বিবেক ও বিচারশক্তি দিয়েছেন। এই বিবেক দিয়ে সত্য-মিথ্যার পার্থক্য করা প্রতিটি মানুষের কর্তব্য। যারা বিবেককে সঠিকভাবে ব্যবহার করে, তারা কখনো সত্য ও মিথ্যাকে সমান মনে করবে না।
4. ইসলামের সুন্দর শিক্ষা: ইসলাম কখনো অন্যায়ভাবে কাউকে অন্যজনের সাথে সমান করে না। প্রত্যেকে তার চেষ্টা ও আমল অনুযায়ী মূল্যায়িত হবে — এটাই ইসলামের ন্যায়নীতি। এই ন্যায়নীতিই মানুষকে সৎপথে চলতে উৎসাহিত করে।