Sura Al-A'raf — Werset 100

Znaczenie słów:

• „Awa lam yahdi” – czyż nie stało się jasne, nie zostało wyjaśnione i poznane.
• „Yarithūna al-ard” – ci, którzy dziedziczą ziemię, czyli zamieszkują ją po poprzednich pokoleniach.
• „Min ba'di ahlihā” – po zagładzie jej poprzednich mieszkańców.
• „Aṣabnāhum bi-dhunūbihim” – dosięgnęlibyśmy ich karą za ich grzechy, tak jak dosięgnęliśmy ich przodków.
• „Wa naṭba'u 'alā qulūbihim” – i pieczętujemy ich serca, zamykając je na przyjęcie prawdy.
• „Fahum lā yasma'ūn” – nie słuchają ze zrozumieniem i refleksją, nie przyjmują napomnień.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Czyż ci, którzy odziedziczyli ziemię po poprzednich ludach – które zostały zniszczone za swoje nieposłuszeństwo i grzechy – nie dostrzegli i nie pojęli, że jeżeli Bóg zechce, to ich również dosięgnie kara za ich własne winy, tak jak dosięgnęła ich przodków? Oni bowiem poszli ich śladem, powtarzając ich błędy i nie wyciągając żadnej nauki z ich losu. Bóg – On jest wszechmocny – jeśli zechce ukarać, nikt nie zdoła się przed tym obronić. A gdy serca tych ludzi zostaną zapieczętowane przez Boga jako kara za ich upór i odwracanie się od prawdy, wówczas nie dociera do nich żadne napomnienie ani ostrzeżenie – słyszą słowa, ale nie słuchają ich sercem, nie rozumieją ich i nie wyciągają z nich wniosków. Jest to ostrzeżenie dla wszystkich pokoleń, aby nie czuły się bezpieczne przed karą Bożą i aby uczyły się z losu tych, którzy byli przed nimi.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Historia narodów i pokoleń jest szkołą mądrości – kto nie wyciąga wniosków z losu poprzedników, skazany jest na powtórzenie ich błędu.
2. Bezpieczeństwo przed karą Bożą jest złudzeniem – nikt nie jest poza zasięgiem sprawiedliwości Boga, niezależnie od czasu i miejsca.
3. Grzechy mają swoje konsekwencje – zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu ostatecznym.
4. Serce człowieka może zostać zapieczętowane – jest to skutek ciągłego odwracania się od prawdy i trwania w uporze; dlatego należy chronić serce przed zatwardziałością poprzez ciągłą refleksję i pokorę wobec Boga.
5. Słuchanie nie polega tylko na odbieraniu dźwięków, ale na zrozumieniu i przyjęciu – prawdziwy słuchacz to ten, który wyciąga wnioski i zmienia swoje postępowanie.
6. Miłosierdzie Boga jest ogromne, ale Jego sprawiedliwość jest równie doskonała – dlatego wierzący powinien łączyć nadzieję w Boże miłosierdzie z bojaźnią przed Jego karą.