Sourate Al-A'raf — Verset 129

Explication des mots :

• أُوذِينَا : Nous avons été affligés et tourmentés.
• يَسْتَخْلِفَكُمْ : Il vous fera succéder (dans le pays), c’est-à-dire qu’Il vous y établira en tant que successeurs.
• فَيَنظُرَ : Afin qu’Il voie et observe vos actes.

Interprétation de la parole d’Allah :

Le peuple de Moïse (que la paix soit sur lui), parmi les enfants d’Israël, dit à leur prophète : « Nous avons été éprouvés et persécutés par Pharaon et son peuple, qui égorgeaient nos fils et épargnaient nos femmes, avant même que tu ne viennes à nous avec la mission prophétique, et cette persécution a continué après ton arrivée. » Ils exprimaient ainsi leur lassitude et leur impatience face à l’épreuve prolongée.

Moïse (que la paix soit sur lui) leur répondit avec bienveillance et optimisme, en leur annonçant la bonne nouvelle de la délivrance : « Il se peut que votre Seigneur fasse périr votre ennemi, Pharaon et son armée, et qu’Il vous fasse hériter de leur terre, vous établissant comme successeurs dans le pays d’Égypte. Puis Il observera comment vous agirez : serez-vous reconnaissants envers Ses bienfaits, ou bien ingrats et désobéissants ? » Allah réalisa alors cette promesse : Il noya Pharaon et son armée, fit hériter les enfants d’Israël de leur terre, puis ils adorèrent le veau, montrant ainsi leur faiblesse face à l’épreuve de la prospérité après celle de l’adversité.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La patience face à l’épreuve est une vertu, et la délivrance d’Allah vient après la difficulté ; Il ne délaisse jamais Ses serviteurs croyants.
• La persécution et l’injustice ont une fin, et Allah est capable de renverser les tyrans et de donner la victoire aux opprimés.
• L’épreuve ne se limite pas à l’adversité ; la prospérité et le pouvoir sont aussi une épreuve qui révèle la sincérité de la gratitude et de l’obéissance envers Allah.
• La foi exige de regarder l’avenir avec espoir et confiance en la promesse divine, même lorsque les circonstances semblent sombres.
• La responsabilité de l’homme augmente avec la puissance et l’établissement sur terre ; il doit alors craindre Allah et œuvrer en bien, car Allah observe ses actions et le jugera en conséquence.