Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
ترجمو — Tafsir
1) لفظن جي معنيٰ:
- وَقَعَ: واقع ٿي چڪو، لازم ٿي چڪو.
- رِجْسٌ: عذاب، اذيت، يا ناپاڪي.
- غَضَبٌ: ڪاوڙ، سخت ناراضگي.
- أَسْمَاءٍ: نالا، يعني اهي بت ۽ مورتيون جن کي توهان پنهنجي مرضيءَ سان ”معبود“ جو نالو ڏنو آهي.
- سُلْطَانٍ: دليل، حجت، يا اختيار.
- فَانتَظِرُوا: انتظار ڪريو، يعني عذاب جو انتظار ڪريو.
- الْمُنتَظِرِينَ: انتظار ڪندڙن مان.
2) تفسير:
حضرت هود عليه السلام پنهنجي قوم کي جواب ڏنو ته هاڻي توهان تي توهان جي پالڻهار طرفان عذاب ۽ سخت ڪاوڙ لازم ٿي چڪي آهي، يعني اهو اچڻ ئي وارو آهي ۽ ٽرڻ جو ڪو به رستو ناهي. پوءِ فرمايائون: ڇا توهان مون سان انهن بت ۽ مورتين بابت جهيڙو ۽ بحث ڪريو ٿا، جن کي توهان ۽ توهان جي ابن ڏاڏن پاڻ ئي ”معبود“ جا نالا ڏنا آهن؟ حقيقت ۾ اهي نه ڪجهه پيدا ڪري سگهن ٿا، نه ڪنهن جو ڀلو يا برو ڪري سگهن ٿا. الله تعاليٰ انهن جي معبود هجڻ تي ڪو به دليل ۽ حجت نازل نه ڪئي آهي، ڇو ته اها سڄي ڳالهه ئي توهان جي پنهنجي من گهڙت ۽ خيالي آهي. جيڪڏهن توهان عذاب جي اچڻ ۾ جلد ڪرڻ چاهيو ٿا ته پوءِ انتظار ڪريو، مان به توهان سان گڏ انتظار ڪندڙن مان آهيان، يعني جيئن توهان عذاب جي اچڻ جا منتظر آهيو، تيئن مان به الله جي واعدي جي پوري ٿيڻ جو منتظر آهيان. هيءَ ڳالهه پاڻ ۾ سخت ڌمڪي ۽ وارننگ آهي.
3) فائدا ۽ نصيحتون:
- الله جي حڪم ۽ عذاب کان ڀڄڻ جي ڪا جاءِ ناهي: جڏهن ڪنهن قوم تي الله جو غضب لازم ٿي وڃي ته پوءِ ان کي ٽارڻ جي ڪا به تدبير ڪارگر نه ٿيندي آهي.
- شرڪ ۽ بت پرستي هڪ بي بنياد ڳالهه آهي: بت ۽ مورتيون رڳو نالا آهن، جن جي معبود هجڻ تي ڪو به شرعي دليل ۽ حجت موجود ناهي.
- حقيقي معبود رڳو الله آهي: اهو ئي خالق آهي، اهو ئي رازق آهي، ۽ اهو ئي نفع ۽ نقصان جو مالڪ آهي.
- دليل کان سواءِ بحث ڪرڻ ۽ ضد تي اڙڻ تباهيءَ جو سبب آهي: حضرت هود عليه السلام جي قوم پنهنجي ضد ۽ هٺ جي ڪري عذاب جو شڪار ٿي.
- انبياءِ ڪرام جي دعوت ۾ خيرخواهي ۽ نصيحت آهي: هو هميشه پنهنجي قوم کي سڌي رستي ڏانهن سڏيندا رهيا ۽ انهن کي عذاب کان ڊيڄاريندا رهيا.
- انتظار جو مطلب به الله جي واعدي تي يقين آهي: مؤمن هميشه الله جي واعدي تي يقين رکندو آهي ۽ ان جي پوري ٿيڻ جو انتظار ڪندو آهي، چاهي اهو رحمت هجي يا عذاب.
- اسلام ۾ توحيد ئي بنيادي عقيدو آهي: اهو ئي عقيدو انسان کي هر قسم جي غلاميءَ ۽ گمراهيءَ کان آزاد ڪري ٿو ۽ سڌي رستي تي هدايت ڪري ٿو.
📜 آيت 69-73 — سوره اعراف
ترجمو — اعراف 71
سوره اعراف آيت 71 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : چيائين ته بيشڪ اوھان تي اوھان جي پالڻھار وٽان عذاب…سوره آيت 71/206 — سوره اعراف الأعراف (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره اعراف ٻڌو, سوره اعراف ترجمو, سوره اعراف mp3, سوره اعراف pdf. آيت 69–73. سنڌيءَ ۾: اردو.
قرآن ڪريم
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


