Sura Al-Ma'aridż — Werset 19

Znaczenie słów:

• halūʿan (هَلُوعًا) – skrajny niepokój, przerażenie, brak cierpliwości; oznacza stan silnego wzburzenia i niecierpliwości, który ogarnia człowieka w chwilach strachu lub pożądania.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg – Wszechmogący i Najwyższy – informuje nas, że człowiek został stworzony z natury skłonnym do niepokoju i zniecierpliwienia. Jest to cecha wrodzona, wpisana w jego naturę, która ujawnia się w trudnych sytuacjach. Kiedy dotyka go zło, cierpienie lub przeciwności losu, ogarnia go silny lęk i rozpacz, nie potrafi znieść trudności z cierpliwością. A kiedy dosięga go dobro, bogactwo lub pomyślność, staje się skąpy i powstrzymuje się od dzielenia się z innymi, nie okazując wdzięczności.

Jednakże Bóg nie pozostawił człowieka bez wyjścia. Ta wrodzona słabość może zostać przezwyciężona przez wiarę i praktyki religijne. Wyjątkiem są ci, których Bóg obdarzył łaską – ludzie modlitwy, którzy wytrwale ją odprawiają o wyznaczonych porach, nie pozwalając, by cokolwiek ich od niej odwiodło. To modlitwa uczy ich pokory, cierpliwości i oddania. Są to również ci, którzy w swoim majątku wyznaczają określoną część – obowiązkową jałmużnę (zakāt) – dla potrzebujących, zarówno dla tych, którzy proszą, jak i dla tych, którzy wstydzą się prosić. Ponadto wierzą w Dzień Sądu i rozliczenia, przygotowując się do niego dobrymi uczynkami, oraz odczuwają bojaźń przed karą swego Pana – a kary Pana nikt nie powinien czuć się bezpieczny. Strzegą też swojej czystości, powstrzymując się od wszystkiego, co Bóg zakazał, z wyjątkiem swoich żon i niewolnic, w stosunku do których nie są obwiniani.

Korzyści płynące z tej ajatu:

1. Poznanie natury człowieka – jego słabości i skłonności do niepokoju – pomaga mu być pokornym wobec Boga i szukać u Niego wsparcia.
2. Modlitwa jest kluczem do przezwyciężenia ludzkich słabości – wyrabia w człowieku cierpliwość, spokój i uległość wobec Stwórcy.
3. Dzielenie się majątkiem (zakāt) oczyszcza duszę z chciwości i skąpstwa oraz buduje więzi społeczne oparte na współczuciu i solidarności.
4. Wiara w Dzień Sądu i bojaźń przed karą Bożą motywują do dobrych uczynków i powstrzymywania się od grzechów.
5. Islam nie pozostawia człowieka samego z jego słabościami – daje mu konkretne narzędzia (modlitwę, jałmużnę, wiarę) do ich przezwyciężenia, co jest dowodem miłosierdzia Boga wobec Jego stworzeń.