장 알-키야마 — 절 15

معاني الكلمات:

• أَلْقَىٰ: جاءَ بِهِ وَطَرَحَهُ، أَيْ قَدَّمَهُ وَأَظْهَرَهُ.
• مَعَاذِيرَهُ: جَمْعُ مَعْذِرَةٍ، وَهِيَ الحُجَّةُ وَالعُذْرُ الَّذِي يَعْتَذِرُ بِهِ الإِنْسَانُ عَنْ فِعْلِهِ.

تفسير الآية:

يُخْبِرُنَا اللهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ عَنْ حَالِ الإِنْسَانِ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَبَعْدَ أَنْ ذَكَرَ سُبْحَانَهُ أَنَّ الإِنْسَانَ سَيَشْهَدُ عَلَى نَفْسِهِ، وَأَنَّ أَعْضَاءَهُ سَتَنْطِقُ بِمَا عَمِلَ، يُؤَكِّدُ أَنَّهُ لَنْ يَنْفَعَهُ أَيُّ اعْتِذَارٍ أَوْ تَبْرِيرٍ يَأْتِي بِهِ. فَلَوْ أَنَّ الإِنْسَانَ جَاءَ بِكُلِّ الأَعْذَارِ وَالحُجَجِ الَّتِي يُحَاوِلُ بِهَا أَنْ يُبَرِّرَ أَفْعَالَهُ السَّيِّئَةَ، وَيَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ التَّبِعَةَ، وَيَقُولَ: "مَا فَعَلْتُ سُوءًا"، فَإِنَّ ذَلِكَ لَنْ يُجْدِيَ عَنْهُ شَيْئًا، وَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَعْلَمُ حَقِيقَةَ أَعْمَالِهِ، وَشَهَادَةُ أَعْضَائِهِ عَلَيْهِ حَاضِرَةٌ لَا تَقْبَلُ التَّكْذِيبَ أَوِ التَّبْرِيرَ.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عَدْلُ اللهِ تَعَالَى الكَامِلُ فِي الحِسَابِ يَوْمَ القِيَامَةِ، حَيْثُ لَا يُظْلَمُ أَحَدٌ، وَلَا تُقْبَلُ أَعْذَارٌ كَاذِبَةٌ أَمَامَ الحَقِيقَةِ الثَّابِتَةِ.
• دَقَّةُ الحِسَابِ وَشُمُولِيَّتُهُ، فَالإِنْسَانُ لَا يَسْتَطِيعُ إِخْفَاءَ شَيْءٍ، فَأَعْضَاؤُهُ تَشْهَدُ عَلَيْهِ، وَهَذَا يُرَبِّي فِي المُؤْمِنِ مُرَاقَبَةَ اللهِ فِي كُلِّ حَرَكَاتِهِ وَسَكَنَاتِهِ.
• أَهَمِّيَّةُ الصِّدْقِ مَعَ اللهِ وَمَعَ النَّفْسِ، وَعَدَمُ الِالْتِفَافِ إِلَى تَبْرِيرِ الأَخْطَاءِ، بَلِ المُبَادَرَةُ إِلَى التَّوْبَةِ وَالإِصْلَاحِ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ فَوَاتِ الأَوَانِ.
• التَّحْذِيرُ مِنَ الِاغْتِرَارِ بِالأَعْذَارِ الوَاهِيَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَالعَمَلُ الصَّالِحُ وَحْدَهُ هُوَ مَا يَنْفَعُ العَبْدَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ العَظِيمِ.