Сура Аль-Кияма — Аят 32

Значения слов:

• كَذَّبَ — отверг, счёл ложью (Послание и Коран).
• تَوَلَّى — отвернулся, отстранился (от веры и повиновения).

Толкование аята:

Этот аят продолжает описание состояния неверующего, который не уверовал в Посланника и Коран и не совершал обязательных молитв. Он не только не уверовал, но и пошёл ещё дальше: он открыто отверг истину, которая пришла к нему через Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и отвратился от неё, не желая даже слушать и размышлять. Он не ограничился простым неверием, а добавил к этому упрямое отрицание и высокомерный отказ от следования руководству Аллаха. После этого он направился к своей семье, шагая с гордостью и самодовольством, словно тот, кто ничего не потерял. Однако его ожидает погибель за этим погибелью — вечное наказание за его высокомерие и отвержение истины.

Извлекаемые пользы:

1. Отвержение истины и отворачивание от неё — это два тяжких греха, которые вместе приводят человека к полной гибели, ибо одно лишь неверие уже является причиной вечного наказания, а добавление к нему высокомерия и отказа усиливает вину.
2. Человек, который отвергает Коран и Послание, не просто остаётся в неведении, но сам выбирает путь, ведущий к его же уничтожению, и это — проявление справедливости Аллаха.
3. Верующему следует остерегаться высокомерной походки и самодовольства, ведь это — признак тех, кто отвернулся от Бога, тогда как смирение и покорность — отличительные черты искренних верующих.
4. Этот аят побуждает человека задуматься: не является ли его отношение к Корану и Сунне подобным отношению тех, кто отверг и отвернулся? Ведь спасение — только в принятии истины и следовании ей с покорным сердцем.