Сура Аль-Кияма — Аят 37

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

— نُطْفَة (нутфа) — капля, мельчайшая частица жидкости; здесь речь идёт о капле семенной жидкости, из которой начинается сотворение человека.

— مَنِيّ (маний) — семя, семенная жидкость мужчины.

— يُمْنَى (юмна) — изливается, выливается, попадает в утробу матери.

Толкование аята:

Этот аят обращает внимание человека на начало его собственного существования. Разве не был он прежде всего лишь ничтожной каплей семени, которая изливается и помещается в утробу матери? Человек, отрицающий воскрешение и считающий, что он предоставлен сам себе и не будет ни спрошен, ни наказан, — пусть задумается над своим началом. Ведь он не существовал, а затем был создан из слабой капли, из презренной жидкости, которую Аллах по Своей мудрости поместил в надёжное место — в утробу. Затем эта капля превратилась в сгусток крови, и Всемогущий Аллах придал ей форму, выровнял облик человека и сделал его совершенным. Из этого же начала Аллах создал два вида — мужчину и женщину. Так неужели Тот, Кто сотворил всё это изначально из ничего и из такой слабой капли, не способен вернуть людей к жизни после их смерти и воскресить их для расчёта? Конечно, способен — ведь Тот, Кто создал в первый раз, легко может создать вновь.

Задумайся, дорогой читатель: если бы не было воскрешения и расчёта, то вся эта удивительная мудрость в сотворении человека была бы напрасной. Но Аллах не создал нас ради забавы — Он создал нас для поклонения Ему и для испытания. И тот, кто размышляет о своём начале, легко поймёт, что Творец, даровавший жизнь из капли, непременно вернёт её снова. Это — призыв к вере, к размышлению и к благодарности Создателю, Который ведёт человека от слабости к силе, от небытия к бытию, и Который в конечном итоге вернёт его к Себе для справедливого суда.