సూరా అల్-ఖియామా — వచనం 37

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• نُطْفَةً (నుత్ఫా): అతి చిన్న జీవ బిందువు, అంటే వీర్యపు బిందువు.
• مَّنِيٍّ (మనియ్య్): పురుషుని వీర్యం, సంతానోత్పత్తికి కారణమయ్యే ద్రవం.
• يُمْنَىٰ (యుమ్నా): పోయబడుతుంది, విడుదల చేయబడుతుంది, అంటే గర్భాశయంలో వేయబడుతుంది.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఈ మానవుడు పునరుత్థానాన్ని (ఖియామత్‌ను) నిరాకరిస్తూ, తాను ఉపేక్షించబడతానని, ఎటువంటి ఆజ్ఞాపనులు, లెక్క, శిక్ష ఉండవని భావిస్తున్నాడా? అతను ఒకప్పుడు అత్యల్పమైన, బలహీనమైన ఒక జీవ బిందువు (నుత్ఫా)గా లేడా? అది పురుషుని వీర్యం నుండి తీసుకోబడి, గర్భాశయంలో విడుదల చేయబడుతుంది. అంటే, మానవుడు మొదట ఏమీ కాని ఒక చిన్న బిందువు నుండి సృష్టించబడ్డాడు. ఆ తర్వాత అల్లాహ్ తన శక్తితో అతన్ని రక్తపు పెనుగులాటగా, మాంసపు ముద్దగా మార్చి, అత్యుత్తమ ఆకృతిలో రూపొందించాడు. ఇంతటి బలహీనమైన ప్రారంభం నుండి మానవుడిని సృష్టించినవాడు, మరణం తర్వాత అతన్ని తిరిగి సృష్టించడానికి ఖచ్చితంగా శక్తివంతుడు. ఈ ఆయత్ మానవుడి ఆలోచనను ప్రశ్నిస్తుంది: నీవు ఒకప్పుడు ఉనికిలో లేని ఒక నుత్ఫా నుండి సృష్టించబడ్డావు. కాబట్టి, నిన్ను తిరిగి లేపడం అల్లాహ్‌కు ఎంతో సులభం.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు మరియు ఇస్లాంకు ఆహ్వానం:

• మానవుడు తన సృష్టి ప్రారంభాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలి. తాను ఒకప్పుడు అత్యల్పమైన బిందువు అని, అల్లాహ్ కృపతోనే ఈ స్థితికి వచ్చాడని తెలుసుకోవాలి.
• ఇది అల్లాహ్ శక్తిని, జ్ఞానాన్ని, కృపను చాటుతుంది. ఆయన ఒక బిందువు నుండి పూర్తి మానవుడిని సృష్టించగలిగితే, మరణం తర్వాత తిరిగి లేపడం ఆయనకు ఎంతో సులభం.
• పునరుత్థానాన్ని నిరాకరించేవారికి ఇది బలమైన జవాబు. మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చామో ఆలోచిస్తే, మళ్లీ ఎక్కడికి వెళ్తామో కూడా ఆలోచించాలి.
• ఇస్లాం మానవుడిని వినయంగా, కృతజ్ఞతతో, బాధ్యతాయుతంగా జీవించమని బోధిస్తుంది. ఈ ఆయత్ మనలను అల్లాహ్ వైపు, ఆయన గ్రంథం వైపు, ఆయన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) బోధనల వైపు ఆకర్షిస్తుంది. ఎందుకంటే, మన సృష్టికర్తను గుర్తించడం, ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం, పునరుత్థాన దినాన్ని నమ్మడం ద్వారానే నిజమైన విజయం సాధ్యమవుతుంది.