Sura Al-Insan — Werset 27

Znaczenie słów:

• الْعَاجِلَةَ – życie doczesne, które szybko przemija i jest ulotne.
• وَرَاءَهُمْ – dosłownie „za sobą”, czyli pozostawiają to za sobą, odwracają się od tego plecami.
• يَوْمًا ثَقِيلًا – dzień ciężki, czyli Dzień Sądu Ostatecznego, który będzie pełen trudów, grozy i straszliwych wydarzeń.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg – Wysławiony i Najwyższy – wskazuje na postawę niewiernych z plemienia Kurajszytów, którzy całą swoją miłość i przywiązanie kierują ku życiu doczesnemu. Kochają je namiętnie, dążą do jego przyjemności i dóbr, całkowicie pochłonięci sprawami tego świata. Jednocześnie odwracają się plecami od Dnia Sądu, który czeka ich po śmierci – dnia niezwykle ciężkiego, pełnego przerażających wydarzeń, trudnych pytań i surowego rozrachunku. Nie przygotowują się do niego żadnym dobrym uczynkiem ani szczerą wiarą, lecz pozostawiają go za sobą, jakby nigdy nie miał nadejść. Ich umysły są zajęte jedynie tym, co szybko przemija, a zaniedbują to, co wieczne i nieuniknione. Ten ciężki dzień to Dzień Zmartwychwstania, kiedy to niebiosa i ziemia zostaną przekształcone, a ludzie staną przed swoim Panem, aby otrzymać zapłatę za swoje czyny.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Miłość do życia doczesnego, która przesłania troskę o życie ostateczne, jest przyczyną zguby człowieka. Kto kocha świat, ten zaniedbuje swoją wieczną przyszłość.
2. Dzień Sądu jest dniem niezwykle ciężkim – należy się do niego przygotowywać już teraz, poprzez wiarę, dobre uczynki i unikanie grzechów.
3. Człowiek mądry to ten, który nie odwraca się plecami do tego, co nieuniknione, lecz patrzy na życie doczesne jako na pole zasiewu dla życia wiecznego.
4. Islam uczy równowagi – korzystanie z dóbr tego świata jest dozwolone, ale nie może odbywać się kosztem życia ostatecznego. Prawdziwy sukces to ten, kto łączy troskę o doczesność z przygotowaniem do wieczności.
5. Ten werset jest ostrzeżeniem dla każdego, kto lekceważy Dzień Sądu – aby opamiętał się i powrócił do Boga, zanim nadejdzie dzień, w którym żadna dusza nie będzie mogła pomóc drugiej.