Surata Al-Anfal — Versículo 71

Significados das palavras:

• Khianataka: trair você, quebrar o pacto e o compromisso que firmaram com você.
• Khāʿū Allāh: traíram a Allah, ou seja, desobedeceram-nO e violaram Seus mandamentos.
• Fa-amkana minhum: Ele lhes deu poder sobre eles, ou seja, Allah os subjugou a você, permitindo que os matasse e os aprisionasse.

Interpretação da Nobre Ayah:

Ó Profeta Muhammad, se aqueles prisioneiros que você libertou, após terem aceitado o pacto, pretendem traí-lo novamente e quebrar o que firmaram com você, não se entristeça nem tema. Pois eles já haviam traído Allah anteriormente, quando O desobedeceram ao rejeitarem a fé e combaterem você, antes da Batalha de Badr. E Allah os subjugou a você nessa batalha, permitindo que você os matasse e os aprisionasse, como punição por sua traição. Se eles retornarem à traição, Allah novamente lhes dará poder sobre eles. E Allah é Onisciente, conhece o que está oculto em seus corações e o que suas intenções escondem; é Sábio em Sua administração e decreto, e nada em Sua criação escapa à Sua sabedoria.

Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

1. A traição contra Allah e Seu Mensageiro é um pecado grave que acarreta punição neste mundo, como a derrota e a humilhação, além do castigo no Além.
2. A vitória dos crentes sobre seus inimigos é uma consequência direta da traição destes a Allah; a justiça divina se manifesta na história.
3. O Profeta Muhammad é orientado a não se afligir com a traição dos que o cercam, pois Allah está ciente de tudo e cuidará de Sua religião e de Seu Mensageiro.
4. Allah concede ao Seu Mensageiro poder sobre aqueles que o traem, como ocorreu em Badr, o que fortalece a certeza de que a ajuda divina acompanha os sinceros.
5. A onisciência e a sabedoria de Allah são fontes de tranquilidade para o crente, pois ele sabe que nada escapa ao conhecimento de Allah e que tudo ocorre conforme Sua sabedoria perfeita.
6. A ayah ensina que o perdão e a libertação dos prisioneiros não devem ser motivo de fraqueza; se a traição se repetir, a punição justa é legítima e esperada.