Surah Al-Fajr — Talata 3

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Ash-Shaf' (الشفع): Ang may pares o magkapares, tulad ng mga nilalang na nilikha nang magkapares (lalaki at babae).
• Al-Watr (الوتر): Ang nag-iisa o walang kapares, at ito ay tumutukoy kay Allah – ang Kaisa-Isang Diyos.

Interpretasyon ng Talata:

Sumumpa ang Allah sa pamamagitan ng lahat ng bagay na nilikha nang magkapares, tulad ng kalangitan at lupa, araw at gabi, liwanag at dilim, kaligayahan at kalungkutan, at lahat ng nilalang na magkapares. At sumumpa rin Siya sa pamamagitan ng Kanyang Banal na Sarili na walang katulad at walang kapares – ang Nag-iisa, ang Kaisa-Isang Diyos na walang anumang katambal. Ang mga ito ay mga dakilang katibayan sa kapangyarihan ng Allah at sa Kanyang perpektong karunungan sa paglikha ng lahat ng bagay nang may kaayusan at balanse. Ang pagiging magkapares ng mga nilikha ay patunay na may Isang Manlilikha na nag-ayos ng lahat, at ang Kanyang pagiging Nag-iisa at walang katulad ay nagpapatunay na Siya lamang ang karapat-dapat sambahin.

Mga Aral at Bunga ng Talata:

1. Ang pagmumuni-muni sa mga nilikha ng Allah – maging ito man ay magkapares o nag-iisa – ay nagpapalalim ng pananampalataya at nagpapalapit sa atin sa ating Panginoon.
2. Ang pagkakapares ng lahat ng bagay sa sansinukob ay tanda ng perpektong kaayusan ng Allah, na nagpapakita ng Kanyang dakilang kapangyarihan at karunungan.
3. Ang pagiging Nag-iisa ng Allah (Al-Watr) ay nagtuturo sa atin ng kadalisayan ng pananampalataya – na sambahin lamang ang Allah nang walang anumang katambal, at ituon ang ating puso sa Kanya nang buong katapatan.
4. Ang talatang ito ay nag-aanyaya sa atin na magmuni-muni sa mga tanda ng Allah sa ating paligid, sapagkat ang bawat nilalang ay isang aklat na nagkukuwento tungkol sa kadakilaan ng Manlilikha nito.
5. Ang pagkakaiba-iba ng mga nilikha – may magkapares at may nag-iisa – ay nagpapakita na ang Allah ay may kakayahang lumikha ng anumang Kanyang naisin, at ito ay nagpapatibay ng ating pagtitiwala sa Kanyang kapangyarihan.