スーラ アル・ライル — 節 20

### معاني الكلمات

• ابتغاء: طلبًا وقصدًا.
• وجه ربه: ذات الله تعالى ورضاه، لا قصدًا لمكافأة أو جزاء دنيوي.
• الأعلى: المتعالي على خلقه في ذاته وصفاته وقدرته.

### تفسير الآية

هذه الآية الكريمة تُكمل وصفَ المؤمن التقي الذي يُزحزَح عن النار، فبعد أن بيّن الله أنه يُنفق ماله في سبيل تطهير نفسه وابتغاء الخير، جاء هذا الاستثناء ليوضح حقيقة هذا الإنفاق: إنه ليس مكافأةً لأحدٍ أسدى إليه معروفًا، ولا ردَّ جميلٍ لبشرٍ، بل هو خالصٌ لوجه الله تعالى وحده، طلبًا لرضاه والفوز بجنته.

فالمؤمن الصادق لا يبتغي بإنفاقه وطاعته إلا وجه ربه الأعلى، أي: ذاته الكريمة وما يترتب على ذلك من رضا وقبول. فهو يعلم أن الله هو العليّ الأعلى، الذي بيده الخير كله، وأن كل عملٍ لا يُراد به وجهه فهو حابطٌ لا قيمة له عند الله.

### الفوائد المستنبطة من الآية

1. إخلاص النية لله تعالى هو روح الأعمال وميزان قبولها، فالعمل لا يخلص إلا إذا كان ابتغاءً لوجه الله وحده، لا رياءً ولا سمعةً ولا مكافأةً لمخلوق.
2. علوّ الله تعالى وكماله يقتضيان أن يكون هو المقصود بالعبادة والطاعة، فهو الأعلى في ذاته وصفاته، ولا يستحق العبادة سواه.
3. بشارة عظيمة للمؤمنين: من أخلص لله في أعماله، وابتغى وجهه الأعلى، فإن الله سيعطيه في الجنة ما يرضى به، كما ورد في الآية التالية، وهذا يبعث في النفس الأمل والرغبة في الطاعة.
4. التحرر من العبودية للمخلوقين: حين يبتغي العبد وجه ربه، يتحرر من رقّ الناس ومنطق المكافآت، فيصبح عبدًا لله وحده، وهذا هو عين العزة والكرامة.
5. حب الله تعالى: هذه الآية تُعلّمنا أن نُحب الله لذاته، لا طمعًا في جنته فقط ولا خوفًا من ناره فقط، بل ابتغاءً لوجهه الكريم ورضاه، وهذا هو مقام الإحسان الذي هو أعلى درجات الدين.