لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

حديث: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

عن سهل بن سعد أخبره أن رجلًا اطّلع في جحر في باب رسول الله ﷺ ومع رسول الله ﷺ مِدْري يحك به رأسه فلمّا رآه رسول الله ﷺ قال: «لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك».
وقال رسول الله ﷺ: «إنَّما جعل الإذن من قبل البصر».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الديات (٦٩٠١) ومسلم في الآداب (٢١٥٦) كلاهما من طريق قتيبة بن سعيد، حَدَّثَنَا ليث (هو ابن سعد)، عن ابن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن سهل بن سعد أخبره أن رجلًا اطّلع في جحر في باب رسول الله ﷺ، ومع رسول الله ﷺ مِدْري يحك به رأسه، فلما رآه رسول الله ﷺ قال: «لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك». وقال رسول الله ﷺ: «إنَّما جعل الإذن من قبل البصر».

1. شرح المفردات:

● اطّلع: نظر من خلسة أو تطلع خفية.
● جُحْر: فتحة صغيرة أو ثقب في الباب أو الجدار.
● مِدْرًى: مشط أو أداة من حديد أو عظم كان يُستخدم لتمشيط الشعر أو حك الرأس.
● يَحُكُّ به رأسه: يدلك أو يمشط شعره.
● لَطَعَنْتُ به: لأصبت به (أي بالمدرى) على وجه التأديب والزجر.
● الإذن: الاستئذان في الدخول أو النظر.
● من قِبَلِ البصر: بسبب النظر أو لحماية隐私ة البصر.

2. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ في بيته، وكان يستخدم المدرى (المشط) لحك رأسه، فإذا برجل يطلع من خلال ثقب في الباب وينظر إلى داخل البيت دون استئذان. فلما رآه النبي ﷺ، قال له: «لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك»، أي لو تيقنت أنك تقف منتظرًا لدعوتك أو حاجتك، لكن لأنك اطلعت من غير استئذان، فلو علمت أنك متعمد لذلك لأصبت عينيك بهذا المدرى تأديبًا لك على هتك حرمة البيوت.
ثم بين النبي ﷺ الحكمة من تشريع الاستئذان فقال: «إنما جعل الإذن من قبل البصر»، أي أن سبب مشروعية الاستئذان هو حماية النظر من الوقوع على ما لا يحل له رؤيته من عورات البيوت وأهلها.

3. الدروس المستفادة:

1- حرمة البيوت ووجوب الاستئذان: الحديث يؤكد على وجوب الاستئذان قبل الدخول أو حتى النظر إلى داخل بيوت الآخرين، حفظًا للخصوصية والأسرار.
2- النظر الخفي حرام: النظر من خلال الثقوب أو الفتحات دون علم أهل البيت منافٍ للأدب الإسلامي، وقد يعرض المرء للعقاب.
3- الحكمة من التشريع: الشرع يحمي隐私ة الإنسان، ولهذا شرع الاستئذان؛ لأن البصر قد يقع على ما لا يحل رؤيته.
4- تأديب المتعدي: يجوز تأديب من يتعدى على حرمات البيوت بما يردعه عن повторية الفعل، وإن كان النبي ﷺ لم يفعل ذلك هنا لأنه لم يتأكد من قصد الرجل.
5- رفق النبي ﷺ وحكمته: لم يعاقب الرجل مباشرة، بل نبهه تهديدًا وتأديبًا، مما يدل على رحمته وحكمته في التعامل.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في وجوب الاستئذان قبل الدخول، وقد جاءت آيات القرآن تؤكد ذلك، كما في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا} [النور: 27].
- الاستئذان مشروع حتى في بيوت الأقارب والأصدقاء، إلا في الأماكن العامة التي لا خصوصية فيها.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على تحريم النظر إلى داخل بيوت الآخرين دون إذن، ولو من خلال نافذة أو ثقب.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بشرعه، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الديات (٦٩٠١) ومسلم في الآداب (٢١٥٦) كلاهما من طريق قتيبة بن سعيد، حَدَّثَنَا ليث (هو ابن سعد)، عن ابن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره، فذكره.
قوله: «جحر» أي الخرق.
وقوله: «إنَّما جعل الأذن» أي أن الاستئذان مشروع مأمور به. وإنما جعل لئلا يقع البصر على الحرام، فلا يحل لأحد أن ينظر في جحر باب وغيره. وفي هذا الحديث جواز رمي عين المتطلع بشيء خفيف فلو رماه ففقأها فلا ضمان عليه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 128 من أصل 140 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

📜 حديث: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية