من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

حديث: من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة، وعشر بني لبون ذكر.

حسن: رواه أبو داود (٤٥٤١) وابن ماجة (٢٦٣٠) والدارقطني (٣/ ٩٥) ومن طريقه البيهقيّ (٨/ ٧٤) كلّهم من حديث يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره واللّفظ لأبي داود.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
الحديث الذي ذكر: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما) أن رسول الله ﷺ قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة، وعشر بني لبون ذكر.

1. شرح المفردات:

● قضى: حكم وأمر.
● قتل خطأ: هو القتل الذي يقع من غير قصد، كأن يرمي صيداً فيصيب إنساناً، أو يهوي بفأس فيصيب شخصاً لم يره.
● الدية: المال الواجب بدلاً عن النفس في القتل الخطأ وشبه العمد.
● بنت مخاض: هي الناقة التي أتمت سنة ودخلت في الثانية، وسُميت بذلك لأن أمها قد (خَضَت) أي حَمَلت again.
● بنت لبون: هي الناقة التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة، وسُميت بذلك لأن أمها صارت ذات لبن.
● حِقَّة: هي الناقة التي أتمت ثلاث سنوات ودخلت في الرابعة، واستحقت أن يُلقحها الفحل.
● بني لبون ذكر: هي الناقة الذكر التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث الشريف يبين حكمًا عظيمًا من أحكام الشريعة الإسلامية، وهو دية القتل الخطأ.
فقد قضى رسول الله ﷺ بأن دية الرجل المسلم إذا قُتل خطأً هي مائة من الإبل، ولكنها ليست من نوع واحد، بل موزعة على أنواع وأعمار محددة لتحقيق العدل والتيسير على أهل الدية، وهي كالتالي:
● ثلاثون بنت مخاض: (30 ناقة أعمارها سنة واحدة).
● ثلاثون بنت لبون: (30 ناقة أعمارها سنتان).
● ثلاثون حقة: (30 ناقة أعمارها ثلاث سنوات).
● عشر بني لبون ذكر: (10 نوق ذكور أعمارها سنتان).
فهذا التوزيع الحكيم يوازن بين القيمة المتفاوتة للإبل حسب عمرها ونوعها، فالحقة أكبر سنًا وأغلى ثمناً من بنت المخاض، والذكور منها لها قيمة مختلفة.

3. الدروس المستفادة منه:

1- عدالة الشريعة الإسلامية: جاءت الشريعة بتحقيق العدل والتعويض المناسب لأهل المقتول، مما يساعد في إطفاء نار الفتنة ويسد حاجة الأسرة التي فقدت معيلها.
2- التخفيف على المُكلَّف: تنويع أنواع الدية (صغارًا وكبارًا، إناثًا وذكورًا) يُسهّل على العاقلة (أقارب القاتل الذين يتشاركون في دفع الدية) الجمع والدفع، لأنه قد لا يتوفر لديهم عدد كبير من النوق من نوع واحد.
3- التأكيد على sanctity النفس البشرية: بيان أن النفس البشرية معصومة وعظيمة، وأن من اعتدى عليها خطأً يتحمل تبعات هذا الفعل بدفع دية عظيمة.
4- التفصيل في الأحكام: النبي ﷺ لم يترك الأمر عامًا، بل بينه تفصيلاً لئلا يقع الناس في الخلاف، وهذا من كمال الشريعة ووضوحها.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحكم (دية مائة من الإبل) هو للقريب الذي ليس وارثًا، أما الورثة فلا دية لهم لأنهم يرثون من تركة القتيل.
- إذا تعذر وجود الإبل، يجوز تقدير قيمتها نقدًا حسب قيمة الإبل في زمان ومكان الواقعة، وهذا قول جمهور العلماء.
- الدية واجبة على عاقلة القاتل (أقاربه من جهة الأب) وليس على القاتل وحده، وذلك للتخفيف عنه والتكافل الاجتماعي.
- هذه الدية المذكورة هي دية الذكر الحر المسلم، أما دية المرأة فثلاثون بنت مخاض، وعشر بني لبون ذكر، وهذا قول جمهور العلماء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٥٤١) وابن ماجة (٢٦٣٠) والدارقطني (٣/ ٩٥) ومن طريقه البيهقيّ (٨/ ٧٤) كلّهم من حديث يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره واللّفظ لأبي داود.
وإسناده حسن من أجل عمرو بن شعيب فإنه حسن الحديث ومحمد بن راشد هو الدّمشقيّ المكحولي مختلف فيه غير أنه حسن الحديث.
وزاد ابن ماجة: وكان رسول الله ﷺ يقومها على أهل القرى أربع مائة دينار، أو عدلها من الورق، ويقومها على أزمان الإبل، إذا غلتْ رفع في ثمنها، وإذا هانت نقص من ثمنها، على نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها على عهد رسول الله ﷺ ما بين الأربع مئة دينار إلى ثمان مائة دينار، أو عدلها من الورق ثمانية آلاف درهم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 109 من أصل 140 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

📜 حديث: من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية