تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

حديث: تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله ﷺ قال: «تُسمون قاتلكم، ثمّ تحلفون عليه خمسين يمينا فتُسلمه إليكم».

حسن: رواه ابن أبي عاصم في الديات (٢٥٩) واللّفظ له، وأحمد (١٦٠٩٦) والبيهقي (٨/ ١٢٦) كلّهم من حديث محمد بن إسحاق، حَدَّثَنِي الزّهريّ، عن سهل بن أبي حثمة فذكره ولفظهما مطوَّلًا.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله ﷺ قال: «تُسمون قاتلكم، ثمّ تحلفون عليه خمسين يمينا فتُسلمه إليكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «تُسَمُّونَ قَاتِلَكُمْ، ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ».

1. شرح المفردات:

● تُسَمُّونَ: أي تذكرون اسم القاتل وتدَّعونه عليه.
● قَاتِلَكُمْ: الشخص الذي قتل قتيلكم.
● تَحْلِفُونَ: تقسمون بالأيمان.
● خَمْسِينَ يَمِينًا: أي خمسين قسمًا بالله.
● فَتُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ: فيسلمه القاضي أو الحاكم لكم لتطالبوا بحقكم.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يتعلق بباب القسامة في الإسلام، وهي أيمان يُحلفها أولياء الدم (أقارب القتيل) على ادعائهم قتل شخص معين لقتيلهم، عند عدم وجود بينة كافية مثل شهادة الشهود أو الإقرار.
● السياق: كان هذا الحكم في الجاهلية أن يحلف خمسون رجلاً من قبيلة القتيل على اتّهامهم لشخص أو قبيلة بالقتل، فجاء الإسلام وأقرها ولكن بصيغة مختلفة، حيث أصبحت تحلفها عائلة القتيل أو أولياؤه، وليس必须 أن يكونوا خمسين رجلاً، بل يحلف كل منهم يمينًا حتى تكتمل الخمسون يمينًا إذا لزم الأمر.
● الحكمة: شرعت القسامة عند الشبهة والقرائن دون بينة قاطعة، لحماية الدماء وردع المجرمين، وإعطاء الحق لأهله مع التحرز من الظلم.
● التفصيل الفقهي:
- إذا ادعى أولياء المقتول على شخص أو جماعة بالقتل، ولم توجد بينة، فيحلفون خمسين يمينًا على دعواهم.
- إذا حلفوا، سُلِّم المتهم لهم ليطالبوا بحقهم (القصاص أو الدية).
- إذا امتنعوا عن الحلف، يحلف المتهمون خمسين يمينًا للبراءة، ويُبرَأ ساحتهم.

3. الدروس المستفادة:

- حرص الإسلام على حفظ الدماء وعدم إهدارها، مع التوازن بين حقوق الإنسان ودرء الظلم.
- أهمية اليَمين في الإسلام، وأنها مسؤولية عظيمة أمام الله.
- مشروعية الوسائل القضائية التي تحقق العدالة حتى مع عدم وجود بينة مباشرة، بالاعتماد على القرائن والأيمان.
- تربية المسلم على الصدق والتحرج من الكذب، خاصة في الأمور الخطيرة مثل اتهام الآخرين.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في باب "القَسَامَة" في الفقه الإسلامي، وهي مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع.
- وردت أحاديث أخرى في الباب، مثل حديث ابن عباس في الصحيحين حول قسامة بني هاشم.
- الفقهاء اختلفوا في تفاصيلها، مثل عدد الأيمان، وشروطها، لكن أصلها ثابت.
- القسامة لا تُطبق اليوم في معظم الأنظمة القضائية، لكن دروسها في العدالة والتحري باقية.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرد كيد الكائدين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن أبي عاصم في الديات (٢٥٩) واللّفظ له، وأحمد (١٦٠٩٦) والبيهقي (٨/ ١٢٦) كلّهم من حديث محمد بن إسحاق، حَدَّثَنِي الزّهريّ، عن سهل بن أبي حثمة فذكره ولفظهما مطوَّلًا. وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق.
قال ابن أبي عاصم: «وممن قال: يقاد بالقسامة، ويسلموا إلى أولياء المقتول: عمر بن الخطّاب ومروان بن الحكم وعمر بن عبد العزيز».
قال الأعظمي: وبه قال مالك وأحمد في حالة العمد، والدية في شبه العمد أو الخطأ.
وقال أبو حنيفة والشافعي: «الدية في جميع الحالات. وتألوا دم صاحبكم في الأحاديث السابقة - أي الدية، انظر للمزيد: المنة الكبرى (٧/ ١٣٩).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 140 من أصل 140 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

📜 حديث: تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تُسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية