சூரா யூனுஸ் — வசனம் 47

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• أُمَّةٍ: ஒரு காலகட்டத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் கூட்டம் அல்லது சமுதாயம்.
• رَسُولٌ: அல்லாஹ்வால் மக்களிடம் அனுப்பப்பட்ட தூதர்.
• قُضِيَ: தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது.
• بِالْقِسْطِ: நீதியுடன், நியாயமாக.
• لَا يُظْلَمُونَ: அவர்களுக்கு எவ்வித அநீதியும் இழைக்கப்படமாட்டாது.

விளக்கம்:

மனிதர்களே! உங்களுக்கு முன் சென்று போன ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை எடுத்துரைக்கவும், அவனது வழிபாட்டிற்கு அழைக்கவும் ஒரு தூதர் அனுப்பப்பட்டார். அவ்வாறே உங்களிடம் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளார்கள். ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் அவர்களின் தூதர் வந்த பிறகே அவர்கள் மீது கட்டாயம் ஏற்படுத்தப்படும்.

மறுமை நாளில் அவர்களின் தூதர் வந்து, தான் அனுப்பப்பட்ட விஷயங்களை அவர்களுக்கு எடுத்துரைத்து, அவர்கள் அதைப் பொய்யாக்கிய நிலையில், அல்லாஹ் அவர்களுக்கும் அவர்களின் தூதருக்கும் இடையே நீதியுடன் தீர்ப்பளிப்பான். தூதரை உண்மையாக்கியவர்களை அவனது அருளால் காப்பாற்றுவான்; பொய்யாக்கியவர்களை அவனது நீதியால் அழிப்பான். இந்தத் தீர்ப்பில் அவர்களுக்கு எவ்வித அநீதியும் இழைக்கப்படமாட்டாது. அவர்கள் செய்த நற்செயல்களின் கூலியில் எதுவும் குறைக்கப்படமாட்டாது, தீய செயல்களுக்கு அதற்குரிய தண்டனையே வழங்கப்படும். எந்த ஒரு காரணமும் இல்லாமல் அவர்கள் தண்டிக்கப்பட மாட்டார்கள்; அவர்கள் மீது நிரூபணம் நிறுவப்பட்ட பின்னரே தண்டனை வழங்கப்படும்.

பயன்பாடுகள் (சிந்தனைகள்):

1. அல்லாஹ்வின் நீதி முழுமையானது; அவன் எந்த ஒரு சமுதாயத்தையும் தூதர் அனுப்பாமல் தண்டிப்பதில்லை. இது அவனது கருணையையும் நீதியையும் காட்டுகிறது.
2. ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் தூதர் வந்தது என்பது அல்லாஹ்வின் அன்பின் அடையாளம்; அவன் மக்களை நேர்வழியில் செலுத்த விரும்புகிறான்.
3. மறுமை நாளின் தீர்ப்பு முழுக்க முழுக்க நீதியின் அடிப்படையில் நடக்கும்; அங்கு எவருக்கும் எவ்வித அநீதியும் இழைக்கப்படாது. இது மனதிற்கு ஆறுதலளிக்கிறது.
4. தூதர்களைப் பொய்யாக்கிய சமுதாயங்கள் அழிக்கப்பட்டதிலிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர்கள் கொண்டு வந்த செய்தியை ஏற்று நடப்பதே வெற்றிக்கான வழி என்பதை உணரலாம்.
5. அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பில் பயமும் நம்பிக்கையும் இருக்க வேண்டும்; நன்மை செய்பவர்களுக்கு நற்பலன் உண்டு, தீமை செய்பவர்களுக்கு தண்டனை உண்டு என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.
6. இஸ்லாம் நீதி மற்றும் நியாயத்தை மிக உயர்வாக வைக்கிறது; அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பு கூட நீதியின் அடிப்படையிலேயே அமைந்துள்ளது.