Alaaa inna lillaahi man fis samaawaati wa man fil ard; wa maa yattabi`ul lazeena yad`oona min doonil laahi shurakaaa`; iny yattabi`oona illaz zannna wa in hum illaa yakhrusoon
📖 Übersetzung (Auf Deutsch)
📖 Auf Deutsch
Sicherlich, Allah gehört, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist. Es folgen diejenigen, die anstatt Allahs Teilhaber anrufen (ihren falschen Göttern); sie folgen nur Mutmaßungen, und sie stellen nur Schätzungen an.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Unquestionably, to Allah belongs whoever is in the heavens and whoever is on the earth. And those who invoke other than Allah do not [actually] follow [His] "partners." They follow not except assumption, and they are not but falsifying
Sicherlich, Allah gehört, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist. Es folgen diejenigen, die anstatt Allahs Teilhaber anrufen (ihren falschen Göttern); sie folgen nur Mutmaßungen, und sie stellen nur Schätzungen an.
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Übersetzung — Tafsir
Bedeutung der Schlüsselbegriffe:
Schurakā' (شُرَكَاءَ): Partner oder Teilhaber, die den Götzen und falschen Gottheiten beigestellt werden.
Al-Ẓann (الظَّنَّ): Vermutung, bloße Einbildung oder Spekulation ohne sichere Grundlage.
Yakhruṣūn (يَخْرُصُونَ): Sie lügen, sie erfinden Falsches oder sie schätzen ohne Wahrheitsbasis.
Tafsīr (Erläuterung):
Wahrlich, Allah allein gehört die Herrschaft über alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist – die Engel, die Menschen, die Dschinn und alle Geschöpfe. Er ist der alleinige Schöpfer, Versorger und Lenker aller Dinge. Nichts und niemand entzieht sich Seiner Macht oder teilt sie mit Ihm.
Was aber verfolgen jene, die anstatt Allahs andere Wesen als Partner anrufen und ihnen göttliche Eigenschaften zuschreiben? Sie folgen in Wirklichkeit keiner realen Wahrheit und keiner tatsächlichen Partnerschaft, denn eine solche Partnerschaft mit Allah in Seiner Herrschaft ist unmöglich und absurd. Ihre Götzen besitzen weder Schöpfungskraft noch können sie nützen oder schaden. Diejenigen, die solche Partner anrufen, folgen lediglich ihren eigenen Vermutungen und Einbildungen – etwa der Annahme, dass diese Götzen sie Allah näherbringen oder für sie Fürsprache einlegen könnten. In Wahrheit aber lügen sie, wenn sie behaupten, dass diese Wesen Partner Allahs seien oder dass Allah einen Teilhaber habe. Allah ist weit erhaben über das, was sie Ihm zuschreiben.
Nutzen und Lehren aus dem Vers:
Die absolute Souveränität Allahs über die gesamte Schöpfung stärkt das Vertrauen des Gläubigen: Wer sich an Allah wendet, wendet sich an den Herrn aller Welten, dessen Macht nichts entgeht.
Der Vers entlarvt die Sinnlosigkeit des Götzendienstes und zeigt, dass das Vertrauen auf andere Wesen als Allah auf bloßer Illusion beruht – eine Einladung, sich von solchen falschen Vorstellungen zu befreien.
Er lehrt uns, dass der Mensch im Glauben nicht auf Vermutungen und Spekulationen bauen darf, sondern auf Gewissheit und Wahrheit – und diese findet sich allein in der Offenbarung Allahs.
Die Erkenntnis, dass Allah keine Partner hat, reinigt das Herz von Schirk (Götzendienst) und führt zu aufrichtigem Tawḥīd (Monotheismus), der die Grundlage des Islam ist und den Weg zu innerem Frieden und wahrer Glückseligkeit ebnet.
Sicherlich, Allah gehört, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist. Es folgen diejenigen, die anstatt Allahs Teilhaber anrufen (ihren falschen Göttern); sie folgen nur Mutmaßungen, und sie stellen nur Schätzungen an.
Sie sagen: "Allah hat Sich Kinder genommen." Preis sei Ihm! Er ist der Unbedürftige. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Keine Ermächtigung habt ihr dafür. Wollt ihr über Allah etwas sagen, was ihr nicht wißt?
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