Sura Junus — Ajet 67

Značenje riječi:

• teskunu fīhi – da se smirite i odmorite u njemu od umora i kretanja.
• mubsiran – svijetlim, jasnim, onim u kojem se vidi; dan u kojem se stvari vide očima.
• āyāt – jasni znaci i dokazi koji ukazuju na Allahovu moć i jedinstvo.
• jesmaj'ūn – slušanje koje prati razmišljanje i prihvatanje, a ne samo puko čuvenje ušima.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, je Taj koji je za vas, o ljudi, stvorio noć da se u njoj smirite i odmorite od napora i kretanja u potrazi za opskrbom, i da vaša tijela nađu spokoj nakon umora. A dan je učinio svijetlim i jasnim da biste u njemu vidjeli i kretali se u potrazi za svojim dunjalučkim interesima i da biste obavljali svoje poslove. Zaista je u ovoj izmjeni noći i dana, i u onome što se u njima dešava – u smiraju noći i jasnoći dana – jasna i vidljiva evidencija i dokazi da je Allah, Uzvišeni, jedini koji zaslužuje ibadet, i da nema sudruga u stvaranju i upravljanju. Ovi znaci su korisni onima koji slušaju ono što im se govori, razmišljaju o tome i prihvataju pouku, a ne onima koji slušaju bez razumijevanja i razmišljanja.

Pouke iz ajeta:

• Allahova milost prema Svojim robovima očituje se u stvaranju noći i dana kao savršenog sistema koji zadovoljava potrebe čovjeka – noć za odmor i smirenje, a dan za kretanje i privređivanje.
• Ovaj ajet nas uči da je čovjek po svojoj prirodi stvoren za rad i trud, ali mu je također potreban odmor; zato je islam vjera ravnoteže između rada i odmora, između dunjaluka i ahireta.
• Posmatranje prirodnih pojava i razmišljanje o njima vodi čovjeka ka spoznaji Allaha i jačanju vjerovanja u Njega, što je jedan od najvećih puteva ka čvrstom imanu.
• Pravi vjernik je onaj koji sluša riječi Allaha i Njegove znake u svemiru sa pažnjom i razmišljanjem, a ne onaj koji prolazi pored njih nemarno i nehajno.
• Ova izmjena noći i dana je blagodat koju čovjek često zaboravlja, pa nas ajet podsjeća da budemo zahvalni na ovoj velikoj Allahovoj blagodati koja se neprestano ponavlja svakoga dana.