Surah Yunus — Talata 67

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• لِتَسْكُنُوا فِيهِ – upang kayo ay magpahinga at tumahan mula sa pagod at pagkilos.
• مُبْصِرًا – nangangahulugang maliwanag na nakikita ng mga mata, kung saan nakikita ng tao ang kanyang mga pangangailangan at hinahanap ang kanyang kabuhayan.
• لَآيَاتٍ – mga malinaw na katibayan at tanda na nagpapakita ng kapangyarihan ng nag-iisang Diyos.
• يَسْمَعُونَ – pakikinig na may pag-iisip at pagsasaalang-alang, hindi lamang pakikinig ng tainga kundi pakikinig ng puso.

Interpretasyon ng Talata:

Si Allah – ang tanging Diyos – ay Siya na lumikha para sa inyo, O mga tao, ang gabi upang kayo ay magpahinga at tumahan dito kasama ang inyong mga pamilya, at upang mawala ang inyong pagod mula sa paghahanap ng ikabubuhay sa araw. At ginawa Niya ang araw na maliwanag upang makakita kayo at makapaghanap ng inyong kabuhayan at mga pangangailangan sa pamamagitan ng liwanag nito. Tunay na sa pagpapalit-palit ng gabi at araw, at sa pagkakaiba ng kanilang kalagayan – ang dilim at katahimikan sa gabi, at ang liwanag at pagkilos sa araw – ay may mga malinaw na katibayan at tanda na nagpapatunay na si Allah lamang ang karapat-dapat sambahin, para sa mga taong nakikinig nang may pagmumuni-muni at pagtanggap, at hindi lamang pakikinig ng tainga.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang pagkakapalit-palit ng gabi at araw ay isang dakilang biyaya mula kay Allah sa Kanyang mga lingkod; ang gabi ay para sa pahinga at katahimikan, at ang araw ay para sa paghahanap ng kabuhayan – kaya nararapat na magpasalamat tayo sa Kanya sa ganitong kaayusan.
2. Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin ng balanseng pamumuhay: hindi dapat kalimutan ng tao ang kanyang pahinga sa gabi, at hindi rin dapat pabayaan ang kanyang pagsisikap sa araw; ito ay isang kaganapang pamamaraan ng Islam sa pamumuhay.
3. Ang pagmamasid sa mga likha ni Allah sa kalawakan at sa pagbabago ng gabi at araw ay nagpapalakas ng pananampalataya at nagtuturo sa atin na ang Diyos na may ganitong kapangyarihan ay karapat-dapat sambahin at sundin.
4. Ang tunay na pakikinig ay ang pakikinig na may pagninilay at pagsunod; kaya hinihikayat tayo ng talata na maging kabilang sa mga nakikinig na may pang-unawa, hindi sa mga bingi sa katotohanan.
5. Ang pag-alaala sa mga biyaya ni Allah ay nagpapalago ng pagmamahal sa Kanya sa puso, at nagtutulak sa tao na maging masunurin at mapagpasalamat sa lahat ng pagkakataon.