زِينَتَهَا – uning zeb-ziynati, ko‘rkamliklari, lazzatlari.
نُوَفِّ – to‘liq beramiz, yetkazamiz.
لَا يُبْخَسُونَ – ularga zulm qilinmaydi, (ajrlaridan) hech narsa kamaytirilmaydi.
Tafsir:
Kimning maqsadi faqat dunyo hayoti va uning zeb-ziynati bo‘lsa — ya’ni qilgan amallari bilan faqat dunyoviy manfaatlarni, mol-mulk, obro‘, shon-shuhrat yoki boshqa o‘tkinchi lazzatlarni ko‘zlasa va oxiratni niyat qilmasa, Alloh taolo ularga qilgan amallarining mukofotini shu dunyoning o‘zida to‘liq beradi. Ular uchun rizqda kenglik, salomatlik, xotirjamlik va boshqa dunyoviy ne’matlar nasib qilinadi. Bu berilgan narsalardan ularga hech qanday kamaytirish bo‘lmaydi — ya’ni ularning dunyoviy ulushlari to‘liq yetkaziladi. Ammo shuni yaxshi bilish kerakki, ularning bu amallari oxiratda hech qanday savobga ega bo‘lmaydi, chunki ular niyatlarini faqat dunyoga qaratganlar.
Foydalar:
Niyatning qanchalik muhimligini ko‘rsatadi: amallar niyatga qarab baholanadi. Kim faqat dunyo uchun ish qilsa, uning mukofoti ham dunyoda tugaydi.
Bu oyat mo‘minni niyatini poklashga, amallarini faqat Alloh roziligi uchun qilishga undaydi. Chunki oxiratdagi abadiy saodat faqat ixlos bilan qilingan amallarga beriladi.
Islomda dunyo ne’matlaridan bahramand bo‘lishning o‘zi ayb emas, lekin asosiy maqsad oxirat bo‘lishi kerak. Mo‘min dunyoni oxirat uchun ziroat qiladi, dunyoni maqsadga aylantirmaydi.
Bu oyat musulmonni uzoqni ko‘ra bilishga, o‘tkinchi lazzatlar ortidan quvib, abadiy hayotni boy bermaslikka chorlaydi.
Ўз Роббидан аниқ ҳужжатга эга бўлган, унга ўша (Робб)нинг Ўзидан гувоҳ эргашган ва у(гувоҳ)дан олдин Мусонинг китоби имом ва раҳмат ҳолида унга (шоҳид) бўлган кишига (куфр келтирилади)ми? Ана ўшалар у(шоҳид)га иймон келтирарлар. Гуруҳлардан ким унга куфр келтирса, унга ваъда қилинган жой жаҳаннамдир. Сен у ҳақда шак-шубҳада бўлма! Албатта, у Роббингдан келган ҳақдир. Лекин одамларнинг кўплари иймон келтирмаслар.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.