Surja Hud — Ajet 32

Kuptimi i fjalëve:

• xhadeltana (جادلتنا): na kundërshtove, na u kundërvure me argumente dhe diskutime.
• f-ektherte xhidalena (فأكثرت جدالنا): e zgjate dhe e teprove me ne në atë debat dhe kundërshti.
• f-e'tina bima te'iduna (فأتنا بما تعدنا): sillna pra atë (dënim) që na premton.
• mine es-sadikin (من الصادقين): nga ata që thonë të vërtetën në pretendimin tënd.

Tefsiri i Ajetit:

Pasi Nuhu a.s. i ftoi ata gjatë e gjatë, ditë e net, me butësi e durim, por ata nuk u bindën, iu përgjigjën me mendjemadhësi e tallje, duke thënë: "O Nuh, ti na kundërshtove dhe u zgjate në debat me ne, duke na lodhur me argumentet e tua. Nëse je vërtet i sinqertë në atë që na premton – se do të na bjerë dënimi nga Zoti yt – atëherë sillna atë dënim që na kërcënon me të!" Këtë e thanë jo nga besimi, por nga tallja dhe sfida, duke menduar se ai nuk mund t'ua sillte atë dënim.

Ata nuk kërkuan të vërtetën, por e sfiduan të dërguarin e Zotit, duke kërkuar që dënimi t'u vinte sa më shpejt, pa e ditur se ai dënim do t'i kapte pikërisht ata dhe do t'i shkatërronte. Kjo tregon gjendjen e tyre kokëfortë dhe mohimin e tyre të plotë ndaj thirrjes së Nuhut a.s., sepse në vend që të mendonin dhe të besonin, ata kërkonin t'i vinte dënimi.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Thirrësi në rrugën e Zotit duhet të ketë durim të madh dhe të mos lodhet nga kundërshtitë dhe debatet e kota të popullit të tij, sepse Nuhu a.s. duroi shekuj të tërë me popullin e tij.
2. Tallja dhe sfidimi i të dërguarve nuk i ka sjellë kurrë dobi askujt; përkundrazi, ajo e shton zemërimin e Zotit dhe e përshpejton dënimin.
3. Njeriu nuk duhet t'i kërkojë Zotit t'i vijë dënimi me tallje, sepse ai dënim mund të vijë papritur dhe të jetë i pamundur të shmanget.
4. Ky ajet na mëson se argumenti i fortë dhe logjika e shëndoshë e të dërguarve i lë kundërshtarët pa përgjigje, prandaj ata i drejtohen kërkesave të pamatura për të fshehur dobësinë e tyre.
5. Besimtari duhet t'i mbajë premtimet e Zotit si të sigurta, sepse ajo që Zoti ka premtuar do të ndodhë patjetër, qoftë ajo e mirë apo e keqe, dhe askush nuk mund ta ndalojë atë.