সূরা ইব্রাহীম — আয়াত 32

শব্দের অর্থ:

• خَلَقَ — সৃষ্টি করেছেন।
• السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ — আসমানসমূহ ও জমিন।
• أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً — আসমান থেকে পানি বর্ষণ করেছেন।
• فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا — তার মাধ্যমে বিভিন্ন ফলমূল থেকে তোমাদের জীবিকা উৎপন্ন করেছেন।
• سَخَّرَ — অনুগত করে দিয়েছেন, সহজলভ্য করেছেন।
• الْفُلْكَ — নৌযান/জাহাজ।
• بِأَمْرِهِ — তাঁর নির্দেশে ও ইচ্ছায়।
• الْأَنْهَارَ — নদীসমূহ।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

আল্লাহই সেই সত্তা যিনি আসমানসমূহ ও জমিনকে সৃষ্টি করেছেন—পূর্বে কোনো নমুনা ছাড়াই, সম্পূর্ণ নতুনভাবে। তিনি আসমান থেকে বৃষ্টির পানি বর্ষণ করেন, এর মাধ্যমে মৃত জমিনকে জীবিত করেন এবং তা থেকে বিভিন্ন প্রকারের ফলমূল, শস্য ও ফসল উৎপন্ন করেন—যা তোমাদের জন্য রিজিক বা জীবিকা হিসেবে নির্ধারিত। এই রিজিকের মধ্যে রয়েছে খাদ্য, বস্ত্র এবং জীবনের অন্যান্য প্রয়োজনীয় উপকরণ।

তারপর তিনি তোমাদের জন্য নৌযানসমূহকে অনুগত করে দিয়েছেন, যেন সেগুলো তাঁরই নির্দেশ ও ইচ্ছায় সমুদ্রে চলাচল করে—তোমরা ব্যবসা-বাণিজ্য, ভ্রমণ এবং প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র আনার মাধ্যমে উপকৃত হতে পারো। আরও তিনি তোমাদের জন্য নদীসমূহকে অনুগত করে দিয়েছেন, যেন তোমরা তা থেকে পান করতে পারো, তোমাদের পশু-পাখি ও ফসলকে সেচ দিতে পারো এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় কাজে ব্যবহার করতে পারো।

এই সবকিছুই আল্লাহর একক ক্ষমতা, দয়া ও অনুগ্রহের নিদর্শন—তিনি তোমাদের প্রতি অশেষ অনুগ্রহ করেছেন, যেন তোমরা তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞ হও এবং শুধুমাত্র তাঁরই ইবাদত করো।

উপকারিতা ও শিক্ষা:

1. এই আয়াত মানুষের অন্তরে আল্লাহর প্রতি গভীর ভালোবাসা ও কৃতজ্ঞতা জাগিয়ে তোলে, কারণ তিনি আমাদের জন্য আসমান-জমিন, বৃষ্টি, ফলমূল, নদী ও নৌযান—সবকিছুই সৃষ্টি করেছেন আমাদের সুবিধার জন্য।
2. এটি আমাদের শেখায় যে, জীবিকার সব উপকরণ আল্লাহর দান; তাই আমাদের উচিত হালাল উপায়ে রিজিক অর্জন করা এবং আল্লাহর প্রতি পূর্ণ ভরসা রাখা।
3. প্রকৃতির প্রতিটি নিয়ম—বৃষ্টি বর্ষণ, ফসল উৎপাদন, নদীর প্রবাহ, জাহাজের চলাচল—সবই আল্লাহর নির্দেশে পরিচালিত। এটি আমাদের ঈমানকে মজবুত করে এবং সৃষ্টিজগতের প্রতি চিন্তা-গবেষণায় উদ্বুদ্ধ করে।
4. আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ও অনুগ্রহশীল; তিনি আমাদের প্রয়োজনীয় সবকিছু সহজলভ্য করে দিয়েছেন। তাই আমাদের উচিত এই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা এবং তাঁর অবাধ্যতা থেকে বিরত থাকা।
5. এই আয়াত তাওহিদের (একত্ববাদের) প্রমাণ বহন করে—শুধুমাত্র আল্লাহই সৃষ্টিকর্তা, রিজিকদাতা এবং সবকিছুর নিয়ন্ত্রক; তাই ইবাদত ও আনুগত্যের যোগ্য তিনিই একমাত্র।