Sure Al-Hijr — Vers 26

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Salṣāl (صلصال): Trockener, harter Ton, der beim Beklopfen ein Geräusch von sich gibt – vergleichbar mit ungebranntem Töpferton.
• Ḥama' (حمإ): Schwarzer, veränderter Schlamm, dessen Farbe und Geruch sich durch lange Lagerung gewandelt haben.
• Masnūn (مسنون): Geformt und gestaltet – also Ton, der bereits eine bestimmte Form erhalten hat, nämlich die menschliche Gestalt. Einige Gelehrte deuten es auch als „riechend" aufgrund der Veränderung des Schlamms.

Die umfassende Erklärung der edlen Ayah:

Mit dieser Ayah lenkt Allah, der Erhabene, unsere Aufmerksamkeit auf den Ursprung des Menschen und erinnert uns an Seine vollkommene Schöpfungskraft. Er sagt: „Und wahrlich, Wir haben den Menschen erschaffen" – gemeint ist damit unser Vater Adam, Friede sei auf ihm. Er wird hier als „der Mensch" (Insān) bezeichnet, weil er das Versprechen Allahs vergaß (von nisyān – Vergessen). Und da alle Menschen von ihm abstammen, gilt diese Bezeichnung auch für sie – denn der Vergesslichkeit ist ein Teil der menschlichen Natur.

Allah erklärt uns nun die Stufen dieser Schöpfung: Adam wurde aus trockenem Ton erschaffen, der nicht gebrannt war – und wenn man darauf klopfte, gab er einen klaren Ton von sich. Dieser trockene Ton wiederum stammte aus schwarzem, verändertem Schlamm, dessen Farbe und Geruch sich durch die lange Zeit der Lagerung gewandelt hatten. Das Wort „masnūn" bedeutet, dass dieser Ton bereits zu einer menschlichen Gestalt geformt worden war – eine wunderbare Vorbereitung für die Seele, die Allah ihm dann einhauchen würde.

Diese Ayah lehrt uns mehrere wichtige Lektionen:

1. Demut und Bescheidenheit: Der Mensch, der so stolz auf seine Herkunft, seinen Verstand und seine Errungenschaften sein mag, sollte sich stets daran erinnern, dass sein Ursprung nur ein Stück veränderter, dunkler Schlamm war. Diese Erkenntnis schützt vor Hochmut und Arroganz.
2. Die Größe des Schöpfers: Wenn Allah aus diesem einfachen, wertlosen Ton einen so vollkommenen Menschen erschaffen konnte – mit all seinen Fähigkeiten, Sinnen und seinem Geist –, dann zeigt dies Seine unendliche Macht und Weisheit. Er, der den Menschen aus dem Nichts erschuf, ist auch fähig, ihn wieder zum Leben zu erwecken.
3. Die Wertschätzung der menschlichen Würde: Obwohl der Ursprung des Menschen aus dunklem Schlamm war, hat Allah ihm eine edle Stellung gegeben – Er lehrte ihn, ehrte ihn und machte ihn zu Seinem Statthalter auf Erden. Dies zeigt die besondere Fürsorge Allahs für den Menschen.

Lieber Leser, wenn du diese Ayah liest, so denke über die Barmherzigkeit deines Herrn nach, der dich aus einem so geringen Ursprung zu einem Wesen mit Verstand und Seele gemacht hat. Er hat dich nicht vergessen, als du noch nicht existiertest – und Er wird dich auch nicht vergessen, wenn du zu Ihm zurückkehrst. Diese Ayah ist eine Einladung, demütig zu bleiben, dankbar zu sein und die Größe des Schöpfers anzuerkennen, der aus Ton einen Menschen formte und ihm Seine Botschaft anvertraute. Möge Allah uns zu jenen gehören lassen, die über Seine Zeichen nachdenken und Ihm aufrichtig dienen.