సూరా అన్-నహ్ల్ — వచనం 110

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• هَاجَرُوا (హాజరూ): వలస పోయారు — అంటే మక్కా నుండి మదీనాకు దేశత్యాగం చేసి వెళ్ళారు.
• فُتِنُوا (ఫుతినూ): హింసించబడ్డారు, పరీక్షించబడ్డారు — ఇక్కడ అర్థం: శత్రువులు వారిని బలవంతంగా హింసించి, బాధించి, మతభ్రష్టత్వపు మాటలు పలికించేంత వరకు పరీక్షించారు.
• جَاهَدُوا (జాహదూ): అల్లాహ్ మార్గంలో పోరాడారు, కష్టపడ్డారు.
• صَبَرُوا (సబరూ): ఓర్పు వహించారు, సహనం చూపారు.
• لَغَفُورٌ (లగఫూరున్): తప్పకుండా క్షమించేవాడు.
• رَّحِيمٌ (రహీమున్): అపారమైన కరుణ చూపేవాడు.

1. ఆయత్ యొక్క వివరణ:

ఓ ప్రవక్తా! మక్కాలో బలహీనులుగా ఉండి, శత్రువుల చేత హింసించబడిన ముస్లింలను గురించి నీ ప్రభువు తప్పకుండా క్షమించేవాడు, కరుణించేవాడు. ఆ శత్రువులు వారిని ఎంతగా బాధించారంటే, వారి హృదయాలు ఈమాన్‌తో నిండి ఉన్నప్పటికీ, బాహ్యంగా శత్రువులను సంతృప్తిపరచడానికి కుఫ్ర్ (అవిశ్వాస) పదాలు పలికేంత వరకు వారిని పరీక్షించారు. కానీ వారి హృదయాలు విశ్వాసంతో నిశ్చలంగా ఉన్నాయి. తరువాత వారికి బయటపడే అవకాశం కలిగినప్పుడు, వారు మక్కా నుండి మదీనాకు వలస వెళ్ళారు. అక్కడ నుండి అల్లాహ్ మార్గంలో పోరాడారు, కష్టాలను ఓర్చుకున్నారు, బాధలను సహించారు. నిశ్చయంగా నీ ప్రభువు — వారి పశ్చాత్తాపం తరువాత — వారిని క్షమించేవాడు, వారిపై కరుణ చూపేవాడు. ఎందుకంటే వారు కుఫ్ర్ మాటలు బలవంతంగా, ఒత్తిడిలో పలికారు తప్ప, తమ ఇష్టంతో కాదు. కొందరు వివరణకర్తలు ఈ ఆయత్ అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్న్ అబీ సర్‌హ్ గురించి అవతరించిందని చెప్పారు — అతను మతభ్రష్టుడైన తరువాత మళ్ళీ ఇస్లాంలోకి వచ్చి, తన ఇస్లాంను అందంగా మెరుగుపరచుకున్నాడు.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• అల్లాహ్ క్షమాశీలుడు, కరుణామయుడు — ఎంతటి పాపం చేసినా, నిజమైన పశ్చాత్తాపంతో తిరిగి వస్తే ఆయన క్షమిస్తాడు.
• బలవంతంగా, ఒత్తిడిలో చేసిన తప్పులకు అల్లాహ్ క్షమిస్తాడు — హృదయం విశ్వాసంతో నిండి ఉంటే.
• కష్టాలను ఓర్చుకోవడం, అల్లాహ్ మార్గంలో కష్టపడటం — ఇవి అల్లాహ్ క్షమాపణకు, కరుణకు కారణాలవుతాయి.
• ఎంతటి పతనం తరువాత అయినా మంచి భవిష్యత్తు సాధ్యమే — ఇస్లాం ప్రజలను ఎప్పుడూ ఆశతో, ఆశావాదంతో ఉంచుతుంది.
• అల్లాహ్ తన దాసుల పట్ల ఎంతో దయగలవాడు — వారి బలహీనతలను అర్థం చేసుకుని, వారి హృదయాలను చూసి క్షమిస్తాడు. ఇది ప్రతి ముస్లింను అల్లాహ్ కరుణపై ఆశ కలిగి ఉండేలా చేస్తుంది.