Hal yanzuroona illaaa an taatiyahumul malaaa`ikatu aw yaatiya amru Rabbik; kazaalika fa`alal lazeena min qablihim; wa maa zalamahumul laahu wa laakin kaanoo anfusahum yazlimoon
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
Ata – mohuesit, nuk presin kurrgjë tjetër, përpos që t’u vijnë engjëjt (t’ua marrin shpirtin) ose t’ju vie urdhëri (dënimi) i Zotit tënd. Kështu kanë bërë edhe ata që kanë qenë para këtyre. Perëndia nuk u ka bërë atyre padrejtësi, por ata vetvetes i kanë bërë zullum,
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
Onlar kendilerine yalnız meleklerin veya senin Rabbinin buyruğunun gelmesini mi bekliyorlar? Onlardan öncekiler de böyle yapmışlardı. Allah onlara zulmetmemişti, ama onlar kendilerine yazık ediyorlardı.
"El-Melaike": engjëjt, konkretisht engjëlli i vdekjes dhe ndihmësit e tij që marrin shpirtrat.
"Emru Rabbike": urdhri i Zotit tënd, që nënkupton dënimin e papritur ose fillimin e Kiametit.
"Yandhurune": presin, janë në pritje.
Tefsiri i Ajetit:
Ky ajet i drejtohet atyre që mohojnë të vërtetën dhe tallen me premtimet e Zotit. Ai i pyet ata: "Çfarë tjetër presin këta jobesimtarë, përveçse t'u vijnë engjëjt për t'ua marrë shpirtrat në gjendjen e mosbesimit të tyre, ose t'u vijë urdhri i Zotit tënd me dënim të menjëhershëm në këtë botë, siç u ka ndodhur popujve të mëparshëm?"
Pastaj Zoti i Lartëmadhëruar na tregon se këta nuk janë të parët që sillen kështu. Popujt e mëparshëm bënë njësoj si ata – mohuan të dërguarit dhe u tallën me premtimet – dhe për këtë i goditi dënimi i Zotit. Por Zoti nuk u bëri padrejtësi atyre kur i shkatërroi, sepse Ai u kishte dërguar të dërguar dhe prova të qarta. Ata vetë i bënë padrejtësi vetes së tyre me mosbesimin dhe mëkatet e tyre, duke e çuar veten drejt shkatërrimit dhe dënimit të përjetshëm.
Përfitimet nga Ajeti:
Drejtësia e Zotit: Zoti nuk i dënon robërit e Tij pa u dërguar më parë argumente dhe të dërguar. Dënimi vjen vetëm pas paralajmërimit, gjë që tregon drejtësinë absolute të Tij.
Përgjegjësia personale: Secili njeri është përgjegjës për veprimet e veta. Nëse dikush shkon në humbje, faji është i tij, jo i Zotit. Kjo na mëson të mos fajësojmë të tjerët për zgjedhjet tona të gabuara.
Paralajmërimi për të mos u tallur me fenë: Ajeti na tërheq vërejtjen se tallja me premtimet e Zotit dhe vonesa e dënimit nuk do të thotë se ai nuk do të vijë. Çdo popull që u tall me të dërguarit e tij u shkatërrua.
Nxitje për pendim: Para se të vijë engjëlli i vdekjes ose dënimi, njeriu duhet të nxitojë drejt pendimit dhe besimit, sepse pasi të vijë momenti i fundit, pendimi nuk pranohet më.
Mëshira e Zotit: Fakti që Zoti na paralajmëron për dënimin përpara se ta dërgojë, tregon mëshirën e Tij të madhe ndaj robërve të Tij, sepse Ai nuk dëshiron shkatërrimin e tyre, por kthimin e tyre në rrugën e drejtë.
Ata – mohuesit, nuk presin kurrgjë tjetër, përpos që t’u vijnë engjëjt (t’ua marrin shpirtin) ose t’ju vie urdhëri (dënimi) i Zotit tënd. Kështu kanë bërë edhe ata që kanë qenë para këtyre. Perëndia nuk u ka bërë atyre padrejtësi, por ata vetvetes i kanë bërë zullum,
xhennetet e Adnit, në të cilët do të hynë ata, nëpër të cilët rrjedhin lumenjt, e në to ka gjithçka që dëshirojnë ata. Kështu i shpërblen Perëndia besimtarët,
të cilëve engjëjt ua marrin shpirtërat, (duke qenë ata) të pastër. (E engjëjt) u thonë atyre: “Shpëtimi qoftë mbi ju! Hyni në xhennet për ato që keni punuar!”
Ata – mohuesit, nuk presin kurrgjë tjetër, përpos që t’u vijnë engjëjt (t’ua marrin shpirtin) ose t’ju vie urdhëri (dënimi) i Zotit tënd. Kështu kanë bërë edhe ata që kanë qenë para këtyre. Perëndia nuk u ka bërë atyre padrejtësi, por ata vetvetes i kanë bërë zullum,
Dhe thonin ata, të cilët i bënin shok Perëndisë: “Sikur të donte Perëndia, nuk do të adhuronim ne, as të parët tanë – asgjë, përveç Tij, dhe nuk do të kishim ndaluar ne asgjë, pa dëshirën e Tij. Kështu kanë vepruar ata para këtyre (kanë mohuar). Për pejgamberët s’ka tjetër detyrë përpos që të shpallin qartë.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.