اخْتَلَفُوا فِيهِ: هغه چې په هغه کې یې اختلاف کړی دی (لکه توحید، بعث، او د شرعي احکامو مسئلې).
هُدًى: لارښوونه او د حق بیانول.
رَحْمَةً: رحمت او مهرباني.
تفسیر:
ای محترمه پیغمبره! مونږ پر تا دا قرآن کریم په دې خاطر نه دی نازل کړی چې یوازې د لوستلو یا حفظ لپاره وي، بلکه د دې لپاره یې نازل کړی دی چې ته یې د خلکو لپاره هغه ټول هغه څه څرګند کړې چې دوی په هغه کې اختلاف کړی دی. خلک په دیني چارو کې، لکه د الله تعالی په توحید، په آخرت او بیا ژوندي کېدو باندې، او د شریعت په احکامو کې، ډېر اختلافات لري؛ ځینې یې حق ته لار موندلې او ځینې یې په باطل پاتې شوي دي. ته د دې قرآن په واسطه د دوی اختلافات حل کوې، حق یې څرګندوې، او د الله تعالی حجت پرې قایمه کوې.
دا قرآن د ټولو خلکو لپاره نازل شوی دی، خو یوازې هغه کسان ترې ګټه اخلي چې پر الله او د هغه پر رسولانو او د قرآن پر هغه څه چې راغلي دي، ایمان لري. د دوی لپاره دا قرآن لارښوونه (هدایت) او رحمت دی، ځکه چې دوی یې په عمل سره د دنیا او آخرت دواړو خوشبختۍ ته رسېږي. خو هغه کسان چې ایمان نه لري، د دې قرآن له هدایت او رحمت څخه بې برخې پاتې کېږي.
فايدې:
د قرآن کریم رول یوازې د تلاوت نه دی، بلکې دا د خلکو د اختلافاتو د حل او د حق د څرګندولو لپاره نازل شوی دی؛ نو مونږ باید د خپلو دیني او دنیاوي اختلافاتو په حل کې قرآن ته مراجعه وکړو.
د پیغمبر ﷺ مقام ډېر لوړ دی، ځکه چې هغه د قرآن د بیانولو او تشریح کولو مسؤلیت لري؛ نو مونږ باید د هغه سنت ته هم پیروي وکړو، ځکه چې سنت د قرآن عملي تفسیر دی.
قرآن د مؤمنانو لپاره رحمت دی؛ څوک چې پرې عمل کوي، د الله تعالی له رحمت څخه برخمن کېږي او د دنیا په ستونزو او آخرت په عذاب کې ورته د آرام او نجات سبب ګرځي.
دا آیت مونږ ته د حق د څرګندولو او د باطل د ردولو جرئت راکوي، ځکه چې الله تعالی خپل رسول د اختلافاتو د حل لپاره لېږلی دی؛ نو مونږ هم باید په خپل ځای کې د حق د بیانولو هڅه وکړو.
او دوى د الله لپاره هغه څه ثابتوي چې (پخپله) يې بد ګڼي او د دوى ژبې دروغ بیانوي چې بېشكه د همدوى لپاره تر ټولو ښه حالت دى، حقیقت دا دى چې بېشكه د همدوى لپاره اور دى او بېشكه همدوى تر ټولو مخكې لېږدول شوي دي
او الله له بره نه اوبه نازلې كړې دي، بیا يې په هغو سره ځمكه راژوندۍ كړې ده د هغې له مرګ نه پس، بېشكه په دې كې خامخا لویه نښه ده د هغو خلقو لپاره چې اوري
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.