Sura Al-Isra — Versículo 11

Significado de las palabras:

• "Yad'u" (يدعو): Suplica e invoca a Allah.
• "Bish-sharr" (بالشر): Pide algo malo o perjudicial, como la destrucción o la maldición.
• "Du'a'ahu bil-khayr" (دعاءه بالخير): De la misma manera que suplica pidiendo el bien y el beneficio.
• "Ajulan" (عجولا): Apresurado, impaciente, que se precipita sin reflexionar.

Explicación de la aleya:

Allah —Glorificado sea— nos informa sobre la naturaleza del ser humano y su comportamiento cuando se encuentra en momentos de ira o frustración. El hombre, por su ignorancia y precipitación, a veces invoca contra sí mismo, contra sus hijos o contra sus bienes pidiendo el mal, la destrucción o la desgracia, tal como invoca pidiendo el bien y la bendición. Es decir, usa la misma súplica para pedir algo que le perjudica, sin pensar en las consecuencias de sus palabras.

Si Allah respondiera a esa súplica de la misma manera que responde a la súplica por el bien, el hombre perecería y perdería todo lo que ama. Sin embargo, por Su misericordia y bondad, Allah no responde a esa invocación de mal, pues sabe que el ser humano no lo dice con intención firme, sino como un arrebato momentáneo de ira y desesperación.

La aleya concluye señalando que el ser humano ha sido creado con una naturaleza apresurada e impaciente: no tiene paciencia ante la adversidad ni ante la prosperidad, se apresura a pedir lo que le daña, y no medita sobre las consecuencias de sus actos y palabras.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La misericordia de Allah con Sus siervos: Esta aleya nos muestra cuán grande es la misericordia de Allah, pues no nos castiga por cada palabra que decimos en momentos de ira, sino que nos protege de nosotros mismos.
2. La importancia de controlar la ira: El musulmán debe aprender a dominar su enojo y a no pronunciar súplicas contra sí mismo o contra sus seres queridos, pues aunque Allah no las responda por Su misericordia, es un comportamiento que contradice la sabiduría y la paciencia.
3. Reflexionar antes de hablar: El ser humano debe meditar antes de pronunciar cualquier palabra, especialmente en momentos de enfado, para no caer en arrepentimientos posteriores.
4. La paciencia es una virtud esencial: Allah nos enseña que la precipitación es parte de la naturaleza humana, pero el creyente debe esforzarse por adquirir la paciencia y la serenidad, pidiendo a Allah que le conceda esta noble cualidad.
5. Confianza en la sabiduría divina: A veces pedimos algo que creemos bueno para nosotros, pero Allah, en Su sabiduría, no nos lo concede porque sabe que nos perjudicaría. Esto nos enseña a confiar plenamente en la decisión de Allah.