Sourate Al-Isra — Verset 11

Explication des mots :

• « يَدْعُ » : invoquer, appeler.
• « بِالشَّرِّ » : par le mal, c'est-à-dire demander ce qui est nuisible.
• « دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ » : comme son invocation pour le bien, c'est-à-dire de la même manière.
• « عَجُولًا » : hâtif, impatient, précipité.

Interprétation de la parole d'Allah :

« وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا »

L'être humain, par ignorance et par précipitation, invoque parfois contre lui-même, contre ses enfants ou contre ses biens le mal et la perte, surtout lorsqu'il est en proie à la colère. Il prononce alors des paroles de malédiction ou de malheur, tout comme il invoque le bien et la miséricorde dans d'autres moments. Or, si Allah exauçait cette invocation de mal comme Il exauce celle du bien, l'homme périrait, et ses biens et sa progéniture seraient anéantis. Mais par Sa miséricorde et Sa bienveillance, Allah n'exauce pas cette invocation de mal, car Il sait que le serviteur ne la formule pas avec une intention réelle et délibérée, mais par un emportement passager. L'homme est en effet créé hâtif et impatient : il se précipite vers ce qui lui nuit, sans réfléchir aux conséquences, et il ne supporte ni la facilité ni la difficulté avec sérénité.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

1. La miséricorde d'Allah envers Ses serviteurs est immense : Il ne répond pas à leurs invocations de mal contre eux-mêmes, alors qu'Il répond à leurs invocations de bien, par pure bonté et bienveillance.
2. Le croyant doit se garder de prononcer des paroles de mal contre lui-même ou contre les siens, même dans la colère, car les invocations sont exaucées, et il pourrait regretter ses paroles.
3. L'être humain doit apprendre à maîtriser sa précipitation et à faire preuve de patience, car la hâte mène souvent à la perte, tandis que la réflexion et la sérénité mènent au bien.
4. Cette miséricorde divine est une invitation à se tourner vers Allah avec humilité et à Lui demander toujours le bien, en toute circonstance, et à se méfier des emportements de l'âme qui poussent au mal.