Сура Аль-Исра — Аят 20

Разъяснение значений слов, требующих пояснения в аяте:

• كُلًّا — «каждого»: имеется в виду каждый из двух упомянутых в предыдущих аятах разрядов людей — тех, кто стремится к земному, и тех, кто стремится к вечному.
• نُّمِدُّ — «Мы наделяем», «Мы непрерывно даруем»: глагол указывает на постоянное, непрекращающееся предоставление благ.
• هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ — «этим и этим»: то есть обеим группам людей — и праведным, и грешным.
• عَطَاءِ رَبِّكَ — «дар твоего Господа»: удел и пропитание, которые исходят от Всевышнего Аллаха.
• مَحْظُورًا — «запрещённый», «удержанный»: то есть такой дар, который был бы кому-то закрыт или недоступен.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает, что Он непрерывно одаряет Своими дарами обе категории людей — и тех, кто трудится ради бренного земного мира, и тех, кто стремится к вечной жизни. Он дарует пропитание и верующим, и неверующим, и праведным, и грешным. Это — проявление щедрости Господа, Его безграничной милости, которая охватывает всё творение без исключения.

Удел от Аллаха не является чем-то, что может быть удержано от кого-либо в этом мире — ни от благочестивого, ни от нечестивого. Всевышний распределяет Свои дары по Своей мудрости и милости, и никто не может воспрепятствовать этому или лишить другого того, что Аллах предписал.

Этот аят учит нас важному уроку: мирские блага — это не мерило близости к Аллаху. Богатство, здоровье, успех в делах даруются и верующим, и неверующим как испытание и как проявление божественной щедрости. Но истинное воздаяние — в вечной жизни, где каждый получит по заслугам своим. Верующий же должен быть благодарен Аллаху за любой удел и использовать его на пути добра, стремясь к тому, что вечно и непреходяще.

Задумайтесь: Господь, Который не лишает даже грешника Своих даров в этом мире, насколько же щедр Он будет к тем, кто обращается к Нему с верой и покорностью! Обратитесь к Нему, и вы найдёте Его Прощающим, Милующим, Дарующим без счёта.