장 알-이스라 — 절 85

معاني الكلمات:

• الرُّوحِ: المقصود بها هنا حقيقة الروح التي تحملها الأجساد، وكيفيتها وجوهرها.
• مِنْ أَمْرِ رَبِّي: من علم ربي الذي استأثر به، أو من خلقه وتدبيره الذي لا يحيط به إلا هو.
• أُوتِيتُمْ: أُعطيتم.
• قَلِيلًا: شيئًا يسيرًا جدًا مقارنة بعلم الله تعالى.

تفسير الآية:

يسألك المشركون وأهل الكتاب -أيها النبي- عن حقيقة الروح التي تحيا بها الأجساد، وذلك على سبيل التعنت والامتحان، لا على سبيل طلب الهداية. فأمرك الله أن تجيبهم بأن حقيقة الروح وكيفيتها من الأمور التي استأثر الله بعلمها، فهي من علم الله الخفي الذي لا يطلع عليه أحد من خلقه، وليست من الأمور التي يُسأل عنها أو يُبحث فيها. ثم بيّن الله أن ما أُعطيه البشر من العلم -مهما بلغ- قليل جدًا في جنب علم الله الواسع، فالإنسان لا يعلم من أسرار الكون إلا النزر اليسير، وعلم الروح من الغيوب التي اختص الله بها نفسه، فلا سبيل لأحد إلى إدراكها.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. التواضع العلمي: تعلّمنا الآية أن الإنسان مهما أوتي من العلم فهو قليل أمام علم الله، فينبغي للمسلم ألا يتكبر بعلمه، وأن يدرك حدود معرفته.
2. الإيمان بالغيب: من صفات المؤمنين التسليم لله فيما استأثر به من علم الغيب، وعدم الخوض فيما لا يصل إليه العقل البشري.
3. الرد الحكيم: تُرشدنا الآية إلى أسلوب الرد على الأسئلة التعنتية بالحكمة والوضوح، دون الدخول في جدال عقيم.
4. عظمة الخالق: إدراك أن الروح من أمر الله يزيد المؤمن إيمانًا بعظمة الخالق وقدرته، ويُشعره بضعف الإنسان أمام عظمة الله.
5. حثّ على طلب العلم النافع: الآية تحفّز المسلم على طلب العلم النافع الذي ينفعه في دينه ودنياه، مع العلم أن العلم الكامل عند الله وحده.