Sure Kehf — Ayet 12

Kelime Anlamları:

• Ba'snâhum (بَعَثْنَاهُمْ): Onları uyandırdık, dirilttik.
• Li-na'leme (لِنَعْلَمَ): Bilmemiz için, ortaya çıkarmamız için.
• Hizbeyn (الْحِزْبَيْنِ): İki grup, iki taraf.
• Ahsâ (أَحْصَىٰ): Saydı, hesapladı, en iyi bilen, en doğru tespit eden.
• Lebisû (لَبِثُوا): Kaldılar, beklediler.
• Emeden (أَمَدًا): Süre, müddet, zaman aralığı.

Tefsir:

Yüce Allah, Ashab-ı Kehf'i uzun bir uykuya daldırdıktan sonra, onları tekrar uyandırdı. Bu uyanış, sadece bir diriliş değil; aynı zamanda insanlara büyük bir ibret ve hikmet dersiydi. Allah Teâlâ, bu olayı "bilelim diye" ifadesiyle anlatıyor. Oysa Allah'ın ilmi ezelidir, her şeyi en baştan bilir. Buradaki "bilmek", ilmin ortaya çıkması, yani o bilginin dış dünyada görünür hale gelmesidir. Tıpkı bir öğretmenin, öğrencisinin ne bildiğini test etmesi gibi; Allah da bu olayla kullarının hangi grubunun doğruyu bulacağını, hangisinin yanılacağını fiilen göstermek istemiştir.

Orada iki grup vardı: Bir grup, mağarada ne kadar kaldıklarını tam olarak bilemiyor, "Bir gün ya da bir günün bir kısmı kadar kaldık" diyordu. Diğer grup ise daha ihtiyatlı davranarak "Rabbiniz, ne kadar kaldığınızı en iyi bilendir" diyordu. İşte Allah, onları uyandırmakla hangi grubun bu süreyi daha doğru hesapladığını, hangisinin daha isabetli bir görüşe sahip olduğunu ortaya çıkardı. Bu, insanın acizliğini ve Allah'ın kudretini gösteren bir imtihandır.

Sevgili kardeşim, bu kıssadan alacağımız büyük dersler var: Allah'ın ilmi her şeyi kuşatmıştır; bizim bilgimiz ise sınırlıdır. Ne kadar düşünürsek düşünelim, ne kadar hesap yaparsak yapalım, gerçeğin tamamını bilemeyiz. O halde bize düşen, her işimizde Allah'a güvenmek, O'nun ilmine teslim olmak ve O'nun takdirine razı olmaktır. Unutmayalım ki, Allah'ın kudreti karşısında yüzlerce yıl bir gün gibidir. Bu iman, insana huzur verir, kalbini sükûnete kavuşturur. Ne mutlu o kimseye ki, her işinde "Rabbim en iyi bilendir" diyerek teslimiyet gösterir ve O'nun rahmetine sığınır.