Sure Maryam — Vers 31

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• „Mubārakan" (مُبَارَكًا): Gesegnet, reich an Gutem und Nutzen für andere.
• „Awsānī" (أَوْصَانِي): Er hat mir aufgetragen, mich verpflichtet und angewiesen.
• „As-Salāh" (الصَّلَاةَ): Das rituelle Gebet, die Verbindung zu Allah.
• „Az-Zakāh" (الزَّكَاةَ): Die Pflichtabgabe zur Reinigung des Vermögens und zur Unterstützung der Bedürftigen.
• „Mā dumtu ḥayyan" (مَا دُمْتُ حَيًّا): Solange ich lebe, für die gesamte Dauer meines Lebens.

Die umfassende Erläuterung der Ayah:

Dies ist ein Teil der Rede von ʿĪsā (Jesus) – Friede sei auf ihm –, die er im Wiegenkorb als Wunder sprach, um seine Mutter zu verteidigen und die Wahrheit seiner Prophetenschaft zu bezeugen. Er sagt: „Und Er (Allah) hat mich gesegnet gemacht, wo immer ich bin.“ Das bedeutet: Allah hat mich zu einer Quelle des Guten und des Nutzens für die Menschen gemacht. Überall, wo ich mich aufhalte, verbreite ich Segen, bringe Heilung, lehre die Menschen das Gute und führe sie zum rechten Weg. Diese Segnung ist nicht an einen Ort oder eine Zeit gebunden, sondern begleitet mich überallhin – ein Zeichen der besonderen Gnade und Erwählung.

Dann fährt ʿĪsā fort: „Und Er hat mir aufgetragen, das Gebet zu verrichten und die Zakāh zu geben, solange ich lebe.“ Dies zeigt, dass die Propheten – Friede sei auf ihnen allen – nicht von der Anbetung und den Pflichten ausgenommen sind. Ganz im Gegenteil: Sie sind die Ersten, die Allahs Gebote erfüllen. Das Gebet ist die Säule der Religion und die Verbindung zwischen dem Diener und seinem Herrn. Die Zakāh ist die Reinigung des Vermögens und die Solidarität mit den Armen und Bedürftigen. Beides zusammen bildet das Fundament eines gottesfürchtigen Lebens: die Rechte Allahs und die Rechte der Menschen.

Diese Ayah lehrt uns eine wichtige Lektion: Der wahre Segen liegt nicht in Reichtum oder Macht, sondern darin, dass man anderen nützt und dass man Allah treu bleibt. Ein gesegneter Mensch ist der, der durch seine Anwesenheit Gutes verbreitet, Herzen erleuchtet und zur Rechtschaffenheit aufruft. Und die beste Art, diesen Segen zu bewahren, ist die ständige Verbindung zu Allah durch das Gebet und die Fürsorge für die Gemeinschaft durch die Zakāh.

Eine einladende Botschaft für die Leser:

Diese wunderbaren Worte von ʿĪsā – Friede sei auf ihm – sind eine Einladung an uns alle, unser Leben nach diesen Prinzipien zu gestalten. Stellen Sie sich vor, wie viel Gutes wir verbreiten könnten, wenn wir an jedem Ort, an dem wir uns befinden, eine Quelle des Segens wären – durch ein freundliches Wort, eine helfende Hand oder ein aufrichtiges Gebet. Der Islam lehrt uns, dass das Gebet uns Kraft und Frieden gibt, und die Zakāh unser Herz reinigt und unsere Gesellschaft zusammenhält. Wenn wir diese beiden Säulen festhalten, werden wir – mit Allahs Erlaubnis – zu gesegneten Menschen, die das Gute überallhin tragen. Möge Allah uns allen helfen, diesen Weg zu gehen und uns zu Menschen zu machen, die anderen Nutzen bringen, so wie Er es für Seinen Propheten ʿĪsā – Friede sei auf ihm – getan hat.