Sura El-Bekara — Ajet 33

Značenja riječi:

• Enbi'hum – obavijesti ih, obznani im.
• Gajb – ono što je skriveno i nevidljivo ljudima.
• Tubdūn – ono što javno pokazujete i izgovarate.
• Tektumūn – ono što tajite i skrivate u sebi.

Tumačenje ajeta:

Nakon što su meleki priznali da nemaju znanja o imenima stvari, Allah je rekao Ademu: "O Ademe, obavijesti ih o imenima tih stvari!" Adem je, po Allahovom učenju, počeo izgovarati imena svih stvari jedno po jedno. Kada je to učinio, Allah se obratio melekima riječima: "Zar vam nisam rekao da Ja znam ono što je skriveno na nebesima i na Zemlji, i da znam ono što vi javno pokazujete i ono što u sebi tajite?"

Ovim riječima Allah je melekima ukazao na mudrost Svoga postupanja i na opravdanost postavljanja Adema za halifu na Zemlji. On je znao njihove primjedbe koje su izgovorili, ali je znao i ono što su krili u svojim dušama – bilo da je to bilo iskreno priznanje Allahove mudrosti ili neka druga skrivena misao. Ovim je Allah pokazao da je Njegovo znanje sveobuhvatno – obuhvata vidljivo i nevidljivo, prošlost, sadašnjost i budućnost, te da On najbolje zna gdje će postaviti Svoju poslanicu i kome će povjeriti Svoju vlast na Zemlji.

Pouke iz ajeta:

• Allahovo znanje je apsolutno i sveobuhvatno – On zna ono što je nama skriveno i ono što javno činimo, pa i ono što krijemo u najdubljim tajnama naših srca.
• Uzvišeni Allah je učitelj čovjeka – On je podučio Adema imenima i time pokazao čast koju je darovao čovjeku, učeći ga onome što ne zna.
• Priznanje vlastitog neznanja nije poniženje, već vrata ka znanju – meleki su priznali svoje ograničenje i time pokazali poniznost pred Allahom.
• Mudrost Allahovog postupanja je savršena – čak i kada mi ne razumijemo razloge Božijih odluka, trebamo vjerovati da je u njima dobro i mudrost koja nama može biti skrivena.
• Čovjek je stvoren za znanje i učenje – njegova vrijednost nije u snazi ili moći, već u znanju koje mu Allah daruje i koje ga čini dostojnim da bude Allahov halifa na Zemlji.