Сура Аль-Бакара — Аят 44

Значения слов:

• Аль-бирр — всякое благочестие, добро, праведность и покорность Аллаху.
• Тансауна — забываете, оставляете, пренебрегаете.
• Анфусакум — самих себя, свои души.
• Татлюна аль-Китаб — читаете Писание (Тору), знаете её содержание.
• Афаля та'килюн — неужели не осмыслите, не примените разум?

Толкование аята:

О, как же отвратительно ваше положение, о учёные иудеев! Вы повелеваете людям совершать добрые дела, призываете их к праведности и благочестию, к вере в истину, — но при этом сами забываете о собственных душах, оставляете себя в стороне от того, к чему призываете других! Вы читаете Тору, в которой ясно упомянуты признаки пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), его описание и обязательность веры в него, — и всё же вы не следуете этому, отказываетесь от истины, хотя знаете её.

Неужели ваши умы не пробудятся? Неужели разум не подскажет вам, что тот, кто призывает к добру, должен первым делом сам следовать этому добру? Как можно наставлять людей на путь, с которого ты сам сошёл? Как можно звать к вере, будучи самому неверующим?

Этот аят — суровое порицание тем, кто говорит одно, а делает другое, кто учит людей добру, но сам избегает его. И в этом — великий урок для каждого из нас: прежде чем призывать других, мы должны исправить самих себя. Искренний проповедник — тот, кто идёт впереди своего призыва, кто служит живым примером для окружающих.

Обратите же внимание на свою душу, о люди! Не будьте из тех, о ком сказано: «Они говорят то, чего не делают». Ведь вера — это не только слова на устах, но и свет в сердце, и дела в жизни. Пусть же ваш разум приведёт вас к истине, а ваши дела станут подтверждением ваших слов. И знайте, что Аллах видит всё, и Он не приемлет тех, кто призывает к добру, а сам отворачивается от него.

Спросите себя: если вы знаете истину, почему вы не следуете ей? Если вы читаете Писание и знаете, что в нём — руководство, почему вы не идёте по этому пути? Очнитесь, пока не поздно, ибо разум дан вам для того, чтобы вы различали добро и зло, и выбирали путь, ведущий к довольству Всевышнего.