Surata Al-Baqara — Versículo 44

Significados das palavras:

• "Al-Birr": significa toda a bondade, obediência a Deus e boas ações.
• "Tansawna anfusakum": esqueceis vós mesmos, ou seja, negligenciais a vossa própria alma.
• "Tatlūna al-Kitāb": recitais o Livro (a Torá).
• "Afalā ta'qilūn": não raciocinais? Não usais a razão corretamente?

Interpretação da Nobre Ayah:

Deus reprova severamente os sábios dos filhos de Israel, perguntando-lhes: Como podeis ordenar às pessoas que pratiquem o bem e a obediência a Deus, enquanto vos esqueceis de vós mesmos e não aplicais o que pregai? Vós recitais a Torá e conheceis o que ela contém sobre a vinda do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) e a ordem de segui-lo e crer nele. No entanto, permaneceis na vossa descrença e não vos beneficiais do que sabeis. Isso é a mais feia das atitudes e a maior das contradições. Então, não usais a vossa razão para perceber a fealdade do vosso procedimento e retornar à verdade?

Esta repreensão divina aplica-se a todo aquele que ordena o bem e se abstém dele, ou que proíbe o mal e o pratica, especialmente os estudiosos e pregadores, pois a sua responsabilidade é maior e o seu exemplo é mais influente.

Lições e Benefícios extraídos da Ayah:

1. A repreensão divina àqueles que ordenam o bem e não o praticam, e que proíbem o mal e o cometem, é uma prova de que a ciência exige ação e que o conhecimento deve ser acompanhado de prática.
2. A gravidade do pecado é maior quando cometido por quem tem conhecimento e recita o Livro de Deus, pois a sua culpa é dupla: abandonar o bem e contradizer o seu próprio discurso.
3. O verdadeiro sábio é aquele que começa por si mesmo, corrige a sua alma e depois chama os outros à verdade, pois quem não se beneficia da sua própria ciência dificilmente beneficiará os outros.
4. A razão saudável leva o ser humano a crer na verdade e a segui-la, e aquele que conhece a verdade e a abandona é desprovido de razão correta.
5. A importância da sinceridade e da coerência entre o dito e o feito, pois a contradição entre eles enfraquece a credibilidade do pregador e afasta as pessoas da mensagem.
6. Este versículo é um convite a todos os muçulmanos, especialmente aos estudiosos e pregadores, para que sejam exemplos vivos do que pregam, pois a prática é a mais eloquente das pregações.