Sourate Al-Baqara — Verset 44

Explication des mots :

• Al-Birr : signifie la piété, la bonté, l'obéissance à Allah et tout acte de bien.
• Tansawna : signifie « vous oubliez » ou « vous délaissez ».
• Tatlūna al-Kitāb : vous récitez le Livre (la Torah) et le lisez.
• Afalā ta'qilūn : n'usez-vous donc pas de votre raison ?

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah blâme ici sévèrement les savants juifs de Médine, qui exhortaient leurs proches et alliés parmi les musulmans à rester fermes sur la religion de Muhammad (paix et salut sur lui), affirmant que sa mission était vraie et que son message était authentique. Or, eux-mêmes ne suivaient pas cette religion et n'y croyaient pas. Ils lisaient pourtant la Torah, dans laquelle ils trouvaient les caractéristiques du Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) et l'obligation de croire en lui. Comment pouvaient-ils ordonner aux gens la piété et la foi tout en s'oubliant eux-mêmes, en négligeant leur propre âme et en refusant ce qu'ils recommandaient aux autres ? Allah leur adresse donc ce reproche cinglant : « Ne raisonnez-vous donc pas ? » — c'est-à-dire : n'utilisez-vous pas votre intelligence pour voir la contradiction flagrante entre vos paroles et vos actes, et pour revenir à la vérité avant qu'il ne soit trop tard ?

Leçons et enseignements :

1. La foi n'est pas une simple parole, mais une conviction qui doit se refléter dans les actes. Celui qui appelle au bien doit être le premier à le pratiquer.
2. Le pire des défauts est de recommander aux autres ce que l'on délaisse soi-même, car cela témoigne d'une contradiction intérieure qui nuit à la crédibilité du message.
3. La connaissance et la lecture des Écritures ne suffisent pas ; ce qui compte, c'est d'en tirer des leçons et de s'y conformer.
4. L'islam appelle à la sincérité envers soi-même avant d'appeler les autres, et à l'harmonie entre le discours et la pratique.
5. Ce verset enseigne aux croyants l'importance de la remise en question personnelle et de l'usage de la raison pour corriger ses travers, car Allah a doté l'homme d'un esprit pour discerner le vrai du faux.