سورہ بقرہ — آیت 44

معانی الفاظ:

• بِالْبِرِّ: نیکی، بھلائی، خیر اور تقویٰ کا کام۔
• تَنسَوْنَ: بھول جاتے ہو، یعنی نظرانداز کر دیتے ہو۔
• أَنفُسَكُمْ: اپنے آپ کو، اپنی ذات کو۔
• تَتْلُونَ: پڑھتے ہو، تلاوت کرتے ہو۔
• الْكِتَابَ: کتاب (یہاں مراد تورات ہے)۔
• تَعْقِلُونَ: عقل سے کام لیتے ہو، سمجھتے ہو۔

تفسیر:

اللہ تعالیٰ اس آیت میں اہل کتاب کے علماء اور ان کے مشابہ لوگوں کو مخاطب کر کے ان کے قبیح فعل پر نکتہ چینی فرماتا ہے۔ وہ دوسرے لوگوں کو نیکی اور بھلائی کا حکم دیتے تھے، لوگوں کو ایمان اور عملِ خیر کی تلقین کرتے تھے، لیکن خود اس پر عمل نہیں کرتے تھے۔ وہ اپنے رشتہ داروں اور دوستوں کو کہتے تھے کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی اتباع کرو، ان کا دین حق ہے، لیکن خود ان پر ایمان نہیں لاتے تھے۔ یہ انتہائی برا حال ہے کہ انسان دوسروں کو بھلائی کا راستہ دکھائے اور خود اس سے محروم رہے۔

یہ وہ لوگ تھے جو تورات پڑھتے تھے، جس میں نبی کریم ﷺ کی صفات اور ان پر ایمان لانے کی تاکید موجود تھی، لیکن وہ اپنے علم کے باوجود اس پر عمل نہیں کرتے تھے۔ اللہ تعالیٰ انہیں تنبیہ کرتا ہے کہ کیا تم عقل سے کام نہیں لیتے؟ کیا تمہیں سمجھ نہیں آتی کہ جو بات تم دوسروں کو کہتے ہو، اس پر خود عمل کرنا سب سے پہلے تمہارے ذمے ہے؟ اپنے نفس کو نظرانداز کر کے دوسروں کو نصیحت کرنا عقل کی کمی کی دلیل ہے۔

یہ آیت ہر اس شخص کے لیے بڑی نصیحت ہے جو دوسروں کو نیکی کا حکم دیتا ہے لیکن خود اس پر عمل نہیں کرتا۔ ایک مومن کو چاہیے کہ سب سے پہلے خود کو سنوارے، پھر دوسروں کو دعوت دے۔ کیونکہ عمل کے بغیر صرف زبانی دعوت کا اثر کم ہوتا ہے، جبکہ عمل کے ساتھ دعوت نہایت مؤثر ہوتی ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ ہم مسلمان ہونے کے ناطے جب دوسروں کو نیکی کی دعوت دیں تو پہلے خود اس پر عمل کریں۔ ہمارا عمل ہماری دعوت کی صداقت کا ثبوت ہوتا ہے۔ اگر ہم خود نیکی پر قائم ہوں گے تو ہماری بات میں وزن ہوگا اور لوگ ہماری بات ماننے کے لیے تیار ہوں گے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں توفیق دے کہ ہم اپنے قول اور فعل میں ہم آہنگی پیدا کریں اور اپنے نفس کو سنوار کر دوسروں کی اصلاح کا ذریعہ بنیں۔ آمین۔