Surah Taha — Talata 73

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Khatayaana – ang aming mga kasalanan at pagsuway.
• Akrahtana – ang iyong pagpilit sa amin (O Paraon) sa pamamagitan ng pagbabanta at pananakot.
• As-sihr – ang mahika o panggagaway na ginamit upang kalabanin si Propeta Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan).

Interpretasyon ng Talata:

Ipinahayag ng mga mahika ni Paraon matapos nilang makita ang katotohanan at ang himala ni Propeta Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan): "Kami ay sumampalataya sa aming Panginoon, ang Panginoon ng lahat ng nilalang, at tumanggap sa Kanyang mensahe, umaasa na Kanyang patatawarin ang aming mga nagawang kasalanan noong una—tulad ng kawalang-pananampalataya at pagsamba sa iba bukod sa Kanya—at patatawarin din Niya ang aming kasalanan sa mahika na iyong pinilit sa amin na gawin at matutunan upang labanan si Musa. Tunay na ang gantimpala ng Allah at ang Kanyang kabutihan sa mga sumusunod sa Kanya ay higit na mabuti kaysa sa anumang ipinangako mo sa amin, O Paraon, na kayamanan at karangalan. At ang Kanyang parusa sa mga sumusuway sa Kanya ay higit na matagal at walang hanggan kumpara sa iyong banta ng pagpugot at pagpapako sa amin. Kaya't kami ay nananatili sa aming pananampalataya, hindi alintana ang iyong galit o ang iyong parusa."

Mga Aral at Bunga ng Talata:

1. Ang tunay na pananampalataya ay nagtutulak sa isang tao na unahin ang kasiyahan ng Allah kaysa sa takot sa mga nilalang, gaano man kalakas o mapang-api ang mga ito.
2. Ang paghingi ng tawad sa Allah at ang pagbabalik-loob sa Kanya ay sumasaklaw sa lahat ng kasalanan, maging ang mga ginawa dahil sa pamimilit o pang-aapi, basta't taos-puso ang pagsisisi.
3. Ang mga himala ng mga propeta at ang katotohanan ng relihiyon ay may kapangyarihang magpabago ng mga puso, maging ng mga dating matigas ang ulo at mga kaaway ng katotohanan.
4. Ang paghahambing sa pagitan ng pansamantalang gantimpala ng mundo at ng walang hanggang gantimpala sa kabilang buhay ay nagpapakita ng karunungan ng mga mananampalataya sa pagpili ng mas mahalaga at mas matagal.
5. Ang katatagan sa harap ng pagbabanta at pagsubok ay tanda ng tunay na pananampalataya, at ang Allah ay hindi nagpapabaya sa mga taos-pusong nananalig sa Kanya.