Surata Taha — Versículo 73

Significados das palavras:

• Khataayaanaa (خَطَايَانَا): Nossos pecados e erros.
• Akrahtanaa (أَكْرَهْتَنَا): Coagiste-nos, forçaste-nos contra a nossa vontade.
• As-Sihr (السِّحْر): A magia (feitiçaria).
• Khayr (خَيْر): Melhor em recompensa e benefício.
• Abqaa (أَبْقَى): Mais duradouro e permanente.

Interpretação da Nobre Ayah:

Os magos de Faraó, ao testemunharem o grande milagre de Moisés (que a paz esteja com ele) e ao reconhecerem a verdade, prostraram-se em fé e dirigiram-se a Faraó, dizendo: "Nós acreditamos verdadeiramente no nosso Senhor, o Senhor dos mundos, e aceitamos a Sua mensagem. Pedimos-Lhe que perdoe os nossos pecados anteriores — a nossa incredulidade e tudo o que cometemos — e que perdoe também o pecado da magia que nos obrigaste a aprender e a praticar para enfrentar Moisés. Nós não a praticámos por vontade própria, mas fomos coagidos por ti. E Allah é melhor do que tu, ó Faraó, em recompensa para quem Lhe obedece, e o Seu castigo é mais duradouro do que qualquer ameaça que nos possas fazer. Portanto, não tememos a tua punição, pois o que está junto de Allah é superior e mais permanente."

Eles escolheram a fé em Allah e a Sua recompensa eterna, em vez da promessa de Faraó de riquezas e posições, e preferiram o castigo de Allah — que é justo e duradouro — ao castigo terreno e passageiro de Faraó.

Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

1. A coragem da verdade: Os magos, que eram os mais próximos de Faraó, não hesitaram em declarar a sua fé publicamente, mesmo diante da ameaça de tortura e morte. Isso ensina-nos que a fé verdadeira supera qualquer medo terreno.
2. O arrependimento sincero apaga os pecados: Eles reconheceram os seus erros e pediram perdão a Allah, mostrando que o arrependimento sincero é a porta para o perdão divino, independentemente da gravidade dos pecados.
3. A coerção não é culpa do coagido: A prática da magia foi forçada por Faraó, e Allah, na Sua justiça, não responsabiliza aquele que é coagido contra a sua vontade. Isto reflete a misericórdia e a justiça divinas.
4. A superioridade do que está junto de Allah: A recompensa de Allah é melhor e mais duradoura do que qualquer bem passageiro deste mundo. O crente deve sempre preferir o que é eterno ao que é transitório.
5. A submissão total a Allah: Mesmo após uma vida de erro, o retorno sincero a Allah é aceite, e isso enche o coração de esperança e incentiva qualquer pessoa a buscar a verdade, independentemente do seu passado.