সূরা ত্ব-হা — আয়াত 91

অর্থ (শব্দার্থ):

• لَن نَّبْرَحَ — আমরা কখনো বিরত হবো না / ছাড়বো না।
• عَاكِفِينَ — একনিষ্ঠভাবে লেগে থাকা, ইবাদতে মগ্ন থাকা।
• يَرْجِعَ — ফিরে আসা।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

যখন হজরত মুসা (আঃ) পাহাড়ে আল্লাহর সাথে কথোপকথনের জন্য গেলেন এবং তাঁর সম্প্রদায়ের লোকেরা সোনার বাছুরকে উপাস্য বানিয়ে ফেলল, তখন হজরত হারুন (আঃ) তাদেরকে এ কাজ থেকে বিরত থাকতে বললেন এবং সতর্ক করলেন। কিন্তু বাছুরের পূজায় মত্ত সেই দুষ্ট লোকেরা জবাবে বলল: "আমরা কখনোই এ বাছুরের পূজা-অর্চনা ত্যাগ করবো না, আমরা এর উপরই একনিষ্ঠভাবে লেগে থাকবো, যতক্ষণ না মুসা আমাদের কাছে ফিরে আসে।" অর্থাৎ তারা মুসা (আঃ)-এর ফিরে আসাকে শর্ত বানিয়ে নিল, কিন্তু তার আগ পর্যন্ত তারা শিরক ও ভ্রষ্টতার উপর অবিচল থাকবে বলে জানিয়ে দিল। তারা মনে করেছিল যে, মুসা (আঃ) ফিরে এলে হয়তো তারা তার কথা শুনবে, কিন্তু ততদিন পর্যন্ত তারা এই মূর্তিপূজা চালিয়ে যাবে। এটি ছিল তাদের জেদ, অজ্ঞতা এবং সত্য থেকে দূরে থাকার চরম নিদর্শন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মানুষের মনে যখন ভ্রষ্টতা ও কুসংস্কার গেঁথে যায়, তখন সে যুক্তি-তর্ক শোনে না এবং সত্যকে মেনে নিতে চায় না। তাদের এই জেদ ছিল শয়তানের প্ররোচনার ফল।
2. নবী ও রাসূলদের অনুপস্থিতিতে উম্মতের মধ্যে বিভ্রান্তি ছড়িয়ে পড়তে পারে, তাই সত্যের অনুসারীদের সতর্ক থাকা উচিত।
3. সত্যের পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে মানুষ কত বড় পাপে লিপ্ত হতে পারে, তা এই ঘটনা থেকে স্পষ্ট। আল্লাহর ইবাদতের পরিবর্তে সৃষ্ট বস্তুর পূজা করা সবচেয়ে বড় অন্যায়।
4. মুমিনের উচিত সর্বাবস্থায় আল্লাহর নির্দেশ ও রাসূলের শিক্ষার উপর অটল থাকা, কারো ফিরে আসার অপেক্ষায় না থেকে সত্যকে সঙ্গে সঙ্গে গ্রহণ করা।
5. এই ঘটনা আমাদের শেখায় যে, নবী-রাসূলদের প্রতি ভালোবাসা থাকলেই যথেষ্ট নয়, বরং তাদের আনীত বিধান মেনে চলাই আসল ভালোবাসার প্রমাণ।