スーラ アル・アンビヤー — 節 64

語句の解説：

• فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ：「自分たち自身へと立ち返った」という意味で、つまり心を落ち着けて熟考し、理性に立ち戻ったことを指します。
• الظَّالِمُونَ：「不正を行う者たち」という意味で、ここでは偶像を崇拝することで自分自身に対して不正を働いた者たちを指します。

解釈：

この場面は、預言者イブラーヒーム（アブラハム）が民の偶像を打ち壊した後、民が彼を尋問した時の出来事です。イブラーヒームが「いや、彼らの長（かしら）がこれをやったのです。彼らが話すことができるなら、彼らに聞いてみなさい」と答えた後、人々は自分たちの内面に立ち返り、深く考え始めました。

彼らは理性を取り戻し、自分たちが拝んでいる偶像が話すこともできず、自分自身を守ることもできないことに気づきました。偶像は無力であり、何の利益も害も与えることができません。そこで彼らは互いに言いました。「本当にあなたたちこそ、不正を行っている者たちです」と。つまり、言葉を発することもできない偶像を、アッラーを差し置いて崇拝することは、まさに自分自身に対する不正であり、明白な誤りであると認めたのです。

彼らは自分たちの誤りを認め、偶像崇拝が虚偽であることを心の中で確信しましたが、それでも高慢と頑固さから真理を受け入れず、その後も迷いの中に留まりました。

得られる教訓と益：

1. 人間は理性と知性を授かっており、真実を見極めるためには熟考と内省が不可欠です。偶像崇拝や盲目的な追随は、理性の正しい使い方ではありません。
2. 無力な被造物を崇拝することは、自分自身に対する最大の不正です。真の崇拝に値するのは、全能のアッラーだけです。
3. 真理が明らかになった時、たとえそれを認めたとしても、行動が伴わなければ意味がありません。知識と確信は、正しい行いへと導いてこそ価値があります。
4. この物語は、イスラームが理性と論理を重んじる宗教であることを示しています。イスラームは人間に、盲目的に従うのではなく、考え、反省し、証拠に基づいて真理を受け入れることを促します。
5. アッラーは常に人間に悔悟の機会を与えられます。たとえ大きな過ちを犯しても、誠実に悔い改めてアッラーに立ち返る者は、アッラーの広大な慈悲の中に受け入れられます。