Surah Al-Hajj — Talata 15

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• بِسَبَبٍ – isang lubid o anumang bagay na maaaring gamitin upang umakyat.
• إِلَى السَّمَاءِ – dito ang ibig sabihin ay ang kisame ng bahay o mataas na lugar.
• فَلْيَقْطَعْ – sakalin o putulin ang hininga sa pamamagitan ng pagbibigti.
• مَا يَغِيظُ – ang matinding galit at poot na nararamdaman sa puso.

Interpretasyon ng Talata:

Sinuman ang nag-aakala na hindi kailanman tutulungan ng Allah ang Kanyang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) sa tagumpay sa mundong ito sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng relihiyong Islam, at sa Kabilang Buhay sa pamamagitan ng pagtataas ng kanyang antas at pagpaparusa sa mga nagtakwil sa kanya, hayaan siyang mag-unat ng lubid patungo sa kisame ng kanyang bahay, pagkatapos ay magbigti siya upang mamatay, pagkatapos ay tingnan niya kung ang kanyang ginawa ay makapag-aalis ng matinding galit na kanyang nararamdaman. Tunay na ang Allah ay magtatagumpay sa Kanyang Propeta at mag-aangat sa kanyang katayuan, maging ito man ay nakalulugod sa mga mapagmatigas o hindi. Ang talatang ito ay isang matinding hamon at pagsaway sa mga nag-aalinlangan sa tulong ng Allah sa Kanyang Propeta, na nagpapakita ng kawalan ng magagawa ng kanilang galit at pakana laban sa kautusan ng Allah.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang tagumpay ng relihiyong Islam at ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay isang pangako ng Allah na tiyak na matutupad, at walang sinuman ang makakahadlang dito.
2. Ang galit at pagkapoot ng mga kaaway ng katotohanan ay hindi makapagdudulot ng anumang pinsala sa relihiyon ng Allah, bagkus ang kanilang mga pakana ay babalik sa kanilang sarili.
3. Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin ng lubos na pagtitiwala sa Allah at sa Kanyang pangako, at na ang Kanyang tulong ay dumarating sa Kanyang mga lingkod na matuwid kahit na may pagkaantala.
4. Ang pagmamadali ng mga mapagmatigas sa paghahanap ng solusyon sa kanilang galit sa pamamagitan ng pagkitil sa sarili ay nagpapakita ng kanilang kawalan ng pag-asa at kahinaan, samantalang ang mga mananampalataya ay nagtitiwala sa karunungan ng Allah at sa Kanyang perpektong pagpaplano.