장 알-하즈 — 절 15

معاني الكلمات:

• بِسَبَبٍ: حبل أو وسيلة تُوصل إلى السماء، والمقصود به هنا الحبل الممدود إلى سقف البيت.
• إِلَى السَّمَاءِ: أي إلى سقف البيت الذي يُشبَّه بالسماء لعلوّه.
• ثُمَّ لْيَقْطَعْ: أي ليخنق نفسه بقطع الحبل عن الحياة، أو ليقطع الحبل بعد تعليقه.
• مَا يَغِيظُ: ما يسبّب الغيظ والغضب الشديد في نفسه.

تفسير الآية:

يخاطب الله تعالى من يظنّ أنه لن ينصر اللهُ نبيَّه محمدًا ﷺ في الدنيا بإظهار دينه وتمكينه، وفي الآخرة بإعلاء درجته ومعاقبة من كذّبه. يقول له: إن كنتَ تعتقد ذلك حقًّا، فاذهب ومدد حبلًا إلى سقف بيتك، ثم اخنق نفسك به حتى تموت، ثم انظر هل يُذهِب هذا الفعلُ ما في قلبك من الغيظ والحنق على هذا الدين ونصره؟! فإنك لن تستطيع أن تمنع نصر الله، ولن يُذهب غيظك شيءٌ سوى أن تهلك نفسك، لأن الله ناصرٌ نبيَّه لا محالة، شاء المعاندون أم أبوا.

هذا الكلام أسلوبٌ قرآني بليغ في التحدي والزجر، يُظهر عجز أعداء الإسلام عن إيقاف نصر الله، ويُبيّن أن غيظهم لا يُذهب إلا بإهلاك أنفسهم، بينما نصر الله قادمٌ لا ريب فيه.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. اليقين بنصر الله: الآية تزرع في قلب المؤمن ثقةً راسخة بأن نصر الله لعباده الصادقين قادمٌ لا محالة، مهما تكالب الأعداء، فالله لا يُخلِف وعده.
2. الرد على المشككين: تُعلّمنا الآية كيف نواجه من يشكّك في وعد الله، بأن نُريه أن غيظه وحيله لن تُغيّر شيئًا من قدر الله، فليفعل ما يشاء، فإن أمر الله نافذ.
3. التسليم لله: تُذكّرنا الآية بأن العاقبة للمتقين، وأن من يتعصب ضد الحق إنما يضرّ نفسه، فينبغي للمسلم أن يسلّم أمره لله ويرضى بقضائه.
4. قوة التحدي القرآني: تُظهر الآية بلاغة القرآن في إفحام الخصوم بأسلوب يضعهم أمام خياراتهم الحقيقية، مما يزيد المؤمن إعجابًا بكتاب الله وثقةً به.
5. التحذير من الغيظ الأعمى: تُحذّرنا الآية من أن الغضب على الحق قد يدفع الإنسان إلى تدمير نفسه، فيجب ضبط النفس والتحلّي بالحكمة والصبر.