Surata Al-Mu'minun — Versículo 23

Significados das palavras:

• "Afala tattaqūn" (أَفَلَا تَتَّقُونَ): Não temeis a Allah? Não O temeis, obedecendo às Suas ordens e evitando as Suas proibições?

Interpretação da nobre al‑Qur’ān:

Allah, o Altíssimo, informa-nos que enviou o profeta Nūḥ (Noé) — que a paz esteja com ele — ao seu povo, como primeiro Mensageiro enviado aos habitantes da terra após a idolatria se ter espalhado entre eles. Nūḥ disse-lhes, convocando-os ao monoteísmo puro:

"Ó meu povo! Adorai somente a Allah, e não associeis nada a Ele. Não tendes nenhuma divindade que mereça verdadeiramente a adoração além d’Ele. Toda a vossa adoração a ídolos e estátuas é falsa e sem fundamento. Acaso não temeis o castigo de Allah, se persistirdes na vossa idolatria? Não temeis que Ele vos destrua, tal como destruiu as nações anteriores que Lhe desobedeceram?"

Este chamamento de Nūḥ resume a essência da mensagem de todos os profetas: a adoração exclusiva de Allah, o Único, e o abandono de tudo o que é adorado além d’Ele. Ele começou pelo mais importante — o monoteísmo — porque é a base sobre a qual se constroem todas as boas ações e a chave para a salvação neste mundo e no Além.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A prioridade do monoteísmo: A primeira mensagem de todos os profetas é o chamamento à adoração exclusiva de Allah, pois sem ela nenhuma outra ação é aceite.
2. A misericórdia de Allah para com a humanidade: Allah não deixou os seres humanos sem orientação; enviou-lhes mensageiros para os guiar ao caminho da felicidade, o que demonstra a Sua imensa misericórdia.
3. A coragem do profeta Nūḥ: Ele enfrentou o seu povo com coragem e sabedoria, chamando-os à verdade sem medo, mesmo sabendo que a maioria o rejeitaria.
4. O temor de Allah como motor da obediência: O verdadeiro temor de Allah leva o crente a abandonar os pecados e a apressar-se na obediência, tal como Nūḥ incentivou o seu povo a temer o castigo divino.
5. A paciência na pregação: A história de Nūḥ ensina-nos que a pregação exige paciência e persistência, pois ele permaneceu entre o seu povo durante novecentos e cinquenta anos, convocando-os à verdade.
6. A responsabilidade do chamamento: Todo o muçulmano deve começar por corrigir a sua própria crença e depois convidar os outros ao monoteísmo, com sabedoria e boa exortação, tal como fizeram os profetas.