Fa awhainaaa ilaihi anis na`il fulka bi a`yuninaa wa wahyinaa fa izaa jaaa`a amrunaa wa faarat tannooru fasluk feehaa min kullin zawjainis naini wa ahlaka illaa man sabaqa `alaihil qawlu minhum wa laa tukhaat ibnee fil lazeena zalamooo innaahum mughraqoon
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
కావున మేము అతనికి ఈ విధంగా దివ్యజ్ఞానం (వహీ) పంపాము: మా పర్యవేక్షణలో, మా దివ్యజ్ఞానం (వహీ) ప్రకారం ఒక ఓడను తయారు చెయ్యి. తరువాత మా ఆజ్ఞ వచ్చినప్పుడు మరియు పొయ్యి నుండి నీరు ఉబికినప్పుడు (పొంగినప్పుడు), ఆ నావలో ప్రతిరకపు జంతుజాతి నుండి ఒక్కొక్క జంటను మరియు నీ పరివారపు వారిని ఎక్కించుకో ఎవరిని గురించి అయితే ముందుగానే నిర్ణయం జరిగిందో వారు తప్ప! ఇక దుర్మార్గుల కొరకు నాతో మనవి చేయకు. నిశ్చయంగా, వారు ముంచి వేయబడతారు
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
इस वजह से कि उन लोगों ने मुझे झुठला दिया तो हमने नूह के पास 'वही' भेजी कि तुम हमारे सामने हमारे हुक्म के मुताबिक़ कश्ती बनाना शुरु करो फिर जब कल हमारा अज़ाब आ जाए और तन्नूर (से पानी) उबलने लगे तो तुम उसमें हर किस्म (के जानवरों में) से (नर मादा) दो दो का जोड़ा और अपने लड़के बालों को बिठा लो मगर उन में से जिसकी निस्बत (ग़रक़ होने का) पहले से हमारा हुक्म हो चुका है (उन्हें छोड़ दो) और जिन लोगों ने (हमारे हुकम से) सरकशी की है उनके बारे में मुझसे कुछ कहना (सुनना) नहीं क्योंकि ये लोग यकीनन डूबने वाले है
فَارَ التَّنُّورُ: పొయ్యి నుండి నీరు ఉబికి పొంగిపొరలడం (ఇది వరద ప్రారంభమైన సూచన).
فَاسْلُكْ: ప్రవేశపెట్టు, ఎక్కించు.
زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ: ప్రతి జాతి నుండి రెండు రెండు — ఒక మగ, ఒక ఆడ.
سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ: అతనిపై నాశనం యొక్క తీర్పు ముందే నిర్ణయించబడింది.
مُغْرَقُونَ: మునిగిపోయేవారు, నీటిలో నశించేవారు.
ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:
అల్లాహ్ నూహ్ (అలైహిస్సలాం) కు వహీ ద్వారా తెలియజేశాడు: నా కళ్ళ ఎదుట, నా పర్యవేక్షణలో, నా ఆదేశం ప్రకారం ఓడను నిర్మించుము. నీవు ఓడ నిర్మాణంలో నా రక్షణలో ఉన్నావు, కాబట్టి దానిని సరిగ్గా, ఎటువంటి లోపం లేకుండా నిర్మిస్తావు. మా ఆజ్ఞ వచ్చి, పొయ్యి నుండి నీరు ఉబికి పొంగిపొరలినప్పుడు — అది వరద ప్రారంభమైన సంకేతం — అప్పుడు ప్రతి జీవజాతి నుండి ఒక మగను, ఒక ఆడను ఓడలో ఎక్కించుము, తద్వారా ఆ జాతులు భూమిపై కొనసాగుతాయి. అలాగే నీ కుటుంబ సభ్యులను కూడా ఎక్కించుము, కానీ వారిలో ఎవరిపై నాశనం యొక్క తీర్పు ముందే నిర్ణయించబడిందో వారు తప్ప — వారు నీ భార్య, నీ కుమారుడు వంటివారు. వారు అవిశ్వాసంలో పడిపోయినందున నాశనానికి అర్హులయ్యారు. అవిశ్వాసం చేసి అక్రమం చేసిన ఆ ప్రజల విషయంలో నన్ను ఏమీ అడగకుము, వారిని కాపాడమని వేడుకోకుము. ఖచ్చితంగా వారు వరద నీటిలో మునిగి నాశనమవుతారు, తప్పించుకునే మార్గం ఎవరికీ ఉండదు.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
అల్లాహ్ తన ప్రవక్తలను ఎప్పుడూ కాపాడుతాడు, వారి కార్యాలను తన పర్యవేక్షణలో నిర్వహింపజేస్తాడు — కాబట్టి విశ్వాసులు భయపడకుండా అల్లాహ్ పై నమ్మకం ఉంచాలి.
అల్లాహ్ ఆజ్ఞ ఖచ్చితంగా నెరవేరుతుంది; దానిని ఎవరూ ఆపలేరు, మార్చలేరు.
అవిశ్వాసం, అక్రమం చేసేవారికి హెచ్చరిక ఉంది — వారు ఎంత బలవంతులైనా అల్లాహ్ శిక్ష నుండి తప్పించుకోలేరు.
కుటుంబ సంబంధాలు కూడా అవిశ్వాసం ఉన్నప్పుడు రక్షణ ఇవ్వలేవు; విశ్వాసమే నిజమైన రక్షణ.
అల్లాహ్ తన భక్తులకు ఎలా చేయాలో నేర్పిస్తాడు, మార్గదర్శనం చేస్తాడు — ఇది ఆయన కృపకు, జ్ఞానానికి నిదర్శనం.
ఓపికతో, విధేయతతో అల్లాహ్ ఆజ్ఞలను పాటించేవారికి విజయం, రక్షణ లభిస్తాయి — ఇది ప్రతి విశ్వాసికి ప్రోత్సాహం, ఆశ.
కావున మేము అతనికి ఈ విధంగా దివ్యజ్ఞానం (వహీ) పంపాము: మా పర్యవేక్షణలో, మా దివ్యజ్ఞానం (వహీ) ప్రకారం ఒక ఓడను తయారు చెయ్యి. తరువాత మా ఆజ్ఞ వచ్చినప్పుడు మరియు పొయ్యి నుండి నీరు ఉబికినప్పుడు (పొంగినప్పుడు), ఆ నావలో ప్రతిరకపు జంతుజాతి నుండి ఒక్కొక్క జంటను మరియు నీ పరివారపు వారిని ఎక్కించుకో ఎవరిని గురించి అయితే ముందుగానే నిర్ణయం జరిగిందో వారు తప్ప! ఇక దుర్మార్గుల కొరకు నాతో మనవి చేయకు. నిశ్చయంగా, వారు ముంచి వేయబడతారు
కావున మేము అతనికి ఈ విధంగా దివ్యజ్ఞానం (వహీ) పంపాము: మా పర్యవేక్షణలో, మా దివ్యజ్ఞానం (వహీ) ప్రకారం ఒక ఓడను తయారు చెయ్యి. తరువాత మా ఆజ్ఞ వచ్చినప్పుడు మరియు పొయ్యి నుండి నీరు ఉబికినప్పుడు (పొంగినప్పుడు), ఆ నావలో ప్రతిరకపు జంతుజాతి నుండి ఒక్కొక్క జంటను మరియు నీ పరివారపు వారిని ఎక్కించుకో ఎవరిని గురించి అయితే ముందుగానే నిర్ణయం జరిగిందో వారు తప్ప! ఇక దుర్మార్గుల కొరకు నాతో మనవి చేయకు. నిశ్చయంగా, వారు ముంచి వేయబడతారు
ఆ తరువాత నీవు మరియు నీతో ఉన్నవారు నావలోకి ఎక్కిన పిదప ఇలా ప్రార్థించండి: `సర్వస్తోత్రాలకు అర్హుడు అల్లాహ్ మాత్రమే, ఆయనే మమ్మల్ని దుర్మార్గుల నుండి విమోచనం కలిగించాడు
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.