Сура Аль-Муминун — Аят 37

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا﴾ — «Нет ничего, кроме нашей земной жизни»: отрицательная частица «ин» и ограничительная частица «илля» передают смысл полного отрицания какой-либо иной жизни, кроме мирской.

— ﴿نَمُوتُ وَنَحْيَا﴾ — «мы умираем и живём»: имеется в виду смена поколений — одни умирают, другие рождаются.

— ﴿بِمَبْعُوثِينَ﴾ — «воскрешёнными»: от глагола «ба‘аса» — воскрешать, поднимать из мёртвых для отчёта и воздаяния.

Толкование аята:

Этими словами неверующие отрицали воскрешение и Судный день, утверждая, что существует лишь эта земная жизнь: одни люди умирают, другие рождаются, и так продолжается из поколения в поколение. Они говорили, что после смерти нет ни возвращения к жизни, ни воскрешения, ни отчёта, ни воздаяния — и потому нет ни Рая, ни Ада.

Это утверждение — корень всякого неверия и причина гибели многих народов. Ведь тот, кто считает, что его существование ограничено лишь этой короткой жизнью, теряет смысл высшей цели, перестаёт готовиться к встрече с Господом и лишает себя вечного блаженства. А тот, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, понимает: эта жизнь — лишь временное пристанище, поле для добрых дел, а истинная и вечная жизнь — впереди.

Задумайся, дорогой читатель: разве может быть, чтобы Всемогущий Творец, создавший небеса и землю с такой точностью и мудростью, оставил человека без ответа за его дела? Разве справедливо, чтобы угнетатель и угнетённый, убийца и убитый, грешник и праведник закончили одинаково — в могиле, без воздаяния? Нет! Аллах — Справедливый и Мудрый, и Он непременно воскресит всех для расчёта.

Ислам призывает нас размышлять о смысле бытия и готовиться к вечности. Прими же истину, пока есть время, ибо день, когда ты предстанешь перед Господом, непременно наступит.