Sura Al-Furqan — Vers 17

Förklaring av några ord i versen:

• "Yahshuruhum" (يَحْشُرُهُمْ): Han samlar dem på Uppståndelsens dag.
• "Adlaltum" (أَضْلَلْتُمْ): Har ni lett vilse, dvs. har ni kallat dem till att dyrka er och därigenom avlett dem från den raka vägen?
• "Dallu al-sabil" (ضَلُّوا السَّبِيلَ): De gick själva vilse från vägen, utan att någon annan ledde dem dit.

Tolkning av versen:

På Uppståndelsens dag kommer Allah att samla de avgudadyrkare som förnekade Honom tillsammans med de varelser eller ting som de dyrkade vid sidan av Honom – såsom änglar, Jesus (fred vare med honom), andar (jinn) eller avgudar. Därefter kommer Allah att vända sig till dessa dyrkade varelser och, för att fastställa bevisningen mot deras dyrkare, fråga dem: "Var det ni som ledde Mina tjänare vilse genom att befalla dem att dyrka er, eller var det de som själva valde att gå vilse och dyrka er av egen fri vilja, utan att ni uppmanade dem till det?" Denna fråga är inte för att Allah inte vet svaret, utan för att konfrontera dyrkarna med sanningen och visa att deras avgudar är maktlösa och inte kan hjälpa dem, samtidigt som den blottlägger dyrkarnas eget ansvar för deras villfarelse.

Lärdomar och vägledning från versen:

1. Allahs rättvisa: Versen visar att Allah inte straffar någon utan att först fastställa bevisningen mot honom. Han kommer att fråga både dyrkarna och de dyrkade för att klargöra sanningen inför alla på Uppståndelsens dag.
2. Avgudarna är maktlösa: De som dyrkas vid sidan av Allah – oavsett om de är änglar, profeter eller ting – har ingen makt att vare sig vägleda eller vilseleda. De är själva skapade varelser som inte kan försvara sig eller sina dyrkare.
3. Personligt ansvar: Människan bär själv ansvaret för sina handlingar. Ingen kan skylla sin villfarelse på andra, för Allah har gett henne förnuft, sändebud och skrifter för att vägleda henne. Den som väljer att följa villfarelsen gör det av egen fri vilja.
4. Ren dyrkan av Allah: Versen uppmanar oss att rena vår dyrkan och rikta den enbart till Allah, som är den enda som förtjänar dyrkan. Allt annat är fåfängt och kommer att överges på den dagen då ingen hjälp kan ges.
5. Allahs barmhärtighet och varning: Genom att berätta om denna dag varnar Allah oss för att inte hamna i samma situation som avgudadyrkarna, samtidigt som Han öppnar dörren till ånger och rättelse innan den stora dagen kommer.